Ryssland (bbabo.net), - Nuförtiden hör vi ofta att det kommer att vara intressant och användbart för en tonåring att läsa. Figuren av Vitus Bering, inspiratören och inkarnatorn av både den första och andra Kamchatka-expeditionen, presenteras vanligtvis för skolbarn nästan uteslutande som "navigerande". I själva verket är detta en titanisk person. Hans namn kan associeras med det transsibiriska och BAM, och den vetenskapliga och industriella kraften hos moderna företag. Vårt samtal om Vitus Bering med författaren till romanen "Commander's Cross" tillägnad honom, författaren Alexander Kerdan.

- Alexander Borisovich, varför bestämde du dig för att skriva en roman om Bering? Vad var din utgångspunkt? Kände du någon samstämmighet med hjälten?

Alexander Kerdan: Commander's Cross är den tredje romanen i min serie av verk om ryska Amerika. Den första var den historiska dilogin "Distant Coast ...". Dess handling går tillbaka till 1802 - 1837, men dess hjältar - pionjärerna i Alaska, då och då i sina handlingar, ord och bokstäver korrelerade med sina föregångare Grigory Shelekhov, Mikhailo Gvozdev och Ivan Fedorov, Alexei Chirikov och Vitus Bering ... dilogier köpmannen och forskaren Kirill Khlebnikov tog i allmänhet på sig ett titaniskt arbete: han började skriva en krönika om ryssarnas vistelse på den amerikanska kontinenten och porträttbiografier över dess huvudkaraktärer .., med Vitus Bering och hans medarbetare; och oändligt - min nästa roman "Star Mark" är tillägnad århundradets affär, då de mäktiga sålde ett enormt territorium, som idag är en framgångsrik, rikaste (till stor del tack vare upptäckterna av ryska pionjärer) 51:a delstaten i USA .

- "Fader ville att jag skulle bli kapten" - om bara var och en av fäderna trodde så mycket på sin arvtagare, och fädernas tro vägledde barnens prestationer!

Alexander Kerdan: Ett personligt motiv fanns naturligtvis också... Jag växte upp med min mamma ensam, jag har inte sett min pappa sedan jag var tre (kanske är det därför jag värdesätter min himmelska Far så mycket ...) och för mig blev valproblemet, som stod framför Bering, aldrig, för från en ung fingernagel tvingades hon fokusera på sig själv (då var han inte döpt ännu). Samtidigt kände jag alltid akut hur bra det var när en pojke hade sin pappas hand på axeln, när han hade någon att rådgöra med ... Därför min Vitus Bering, för alla hans tillkortakommanden som sjöchef och chef av ett enormt, som de skulle säga nu, projekt, en bra familjefar och Christian, far till sina barn ...

- Vilket arkivmaterial på Bering hade du att göra med? Vad bad du om, vilka papper berörde du personligen? Vad chockade och förändrade tidigare idéer om dem?

Alexander Kerdan: När jag arbetade med romanen började digitaliserade historiska dokument från olika arkiv att dyka upp på Internet ... Detta underlättade avsevärt mitt arbete i stadiet med att samla in nödvändiga fakta och detaljer och påskyndade processen att skriva boken. Ändå råkade jag hålla i mina händer dokument relaterade till den första och andra Kamchatka-expeditionen, som finns i arkiven i Perm-territoriet och Sverdlovsk-regionen. Betydande hjälp i arbetet gavs av avhandlingar och vetenskapliga artiklar ägnade denna period av rysk historia, några utländska böcker översatta till ryska. Men det fanns också ödets uppriktiga gåvor. Till exempel bekantskapen med Valery Lendenev från Novouralsk, som visade sig vara barnbarns barnbarn till översättaren av Bering-expeditionen, Yakov Lindenau. Hans personliga arkiv, som anförtrotts mig för den period då han arbetade med romanen, innehåller originaldokumenten från hans förfader och andra sällsynta dokument om expeditionen. Jag råkade träffa Marat Bering, major, lärare i en av de sibiriska kadettkårerna. Sannerligen: "Sök och du kommer att finna."

- Du måste bli kär i Ryssland, och då kommer vilket blod som helst, som genom ett trollslag, att bli ryskt. Bering, som åstadkom den stora bedriften med Kamchatka-expeditionerna för Ryssland, är en ryss för dig?

Alexander Kerdan: Den ryska rörelsen "Möt solen", som började med Yermak, Khabarov och Dezhnev, skiljde sig från den amerikanska insatsen i vilda västern, främst i en annan civilisationsstrategi. Inte whisky, smittkoppsfiltar och massmord på buffel, utan inblandning av alla folk och stammar som möttes på ryska pionjärers väg inom imperialistisk konstruktion. Samtidigt som man bevarar dessa folks kultur och språk och berikar dem med interaktion med det stora och mäktiga ryska språket.

Både den rysk-ortodoxa kyrkans missionära tillvägagångssätt och dess predikanters hjältedåd i de nya länderna skilde sig från vad katolikerna gjorde i de indiska territorierna, främst i respekt för ursprungsbefolkningen och frivilligheten i att anta den ortodoxa tron. Det är därför som rysk-ortodoxa kyrkor fortfarande är verksamma i Alaska, och invånarna hedrar St Hermogenes och aposteln av Alaska, St. Innocentius.Vitus Bering blev inte helt en rysk person, för han accepterade inte ortodoxi, och han lärde sig knappt det ryska språket, även om han tillbringade mer än trettio år i Ryssland. Men genom att direkt delta i den ryska rörelsen österut förstod han dess messianska karaktär. Jag tror att det är detta som avgör hans trogna tjänst i hans svåra, ibland helt enkelt outhärdliga (på grund av ålder och sjukdom) fasta. Och hans död i det här inlägget försonar många misstag och missräkningar, gör honom till en rysk upptäckare i sina ättlingars ögon.

Enligt min åsikt är det som gör ryssar ryska den ortodoxa tron, rysk kultur (språk, traditioner) och service till Ryssland. Bering tjänade Ryssland.

- Bering var förhindrad, de var fascinerade mot honom. Vem och varför? Och viktigast av allt, varför? Planerarna ville inte ha sitt eget lands storhet?

Alexander Kerdan: Till mediokra människor, särskilt makthavarna - och de tränger flitigt in där och får ett bra jobb; så var det på 1700-talet, och efter - det är svårt att tro på någons spontanitet och ointresse. Det är ännu svårare för dem att acceptera idéer som inte kommer från dem själva.

Om den första expeditionen av Bering välsignades av Peter den store, redan på sin dödsbädd, sammanföll början av den andra med tillträdet av Anna Ioanovna, som redan hade glömt hur man pratar ryska. Bland dignitärerna omkring henne fanns många medelmåttiga och giriga sökare. Det förefaller mig som att dignitärer av detta slag inte har någon nationalitet alls: de tänker inte på det nationella, utan på sina egna pengar, på att bevara sin varma plats. Men vi måste vara rättvisa: i alla tider, hela tiden, befinner sig människor med en statlig mentalitet också vid makten, som kan se långt bortom portarna till sitt eget palats. En sådan person visade sig vara senatssekreterare Ivan Kirillov, som stödde projektet för den andra Kamchatka-expeditionen, senare kallad den store. Han "slog" den med hjälp av den allsmäktige Biron. Det fanns sådana förkämpar för en stor, tidigare ovanlig verksamhet i de provinser genom vilka Berings expeditions väg gick ... Så expeditionen hade både motståndare och anhängare. Och den andra övermannade den första. Det är så Guds försyn vanligtvis utförs - att låta de som uppfyller den att röra sig genom törnen till stjärnorna.

- Varför glöms riktiga hjältar ofta bort? Sundet mellan Eurasien och Amerika uppmanade till att inte namnge Bering till en av våra kaptener, utan engelsmannen och upptäckaren av Australien och Nya Zeeland James Cook.

Alexander Kerdan: Samtida gillar verkligen ofta inte riktiga hjältar. Det är svårt att åstadkomma en bedrift, men det är mycket svårare att bevisa för andra att det var bedriften som åstadkoms, och att det var du som utförde den... Det här nederlaget är ett föräldralöst, och segern har genast mycket av släktingar. Och vinnaren kallas ibland för den som var först med att rapportera segern. De yttre attributen, epokens följe är också viktiga. Och på den tiden nådde nyheten om bedriften ofta huvudstaden även när politiska eller palatsprioriteringar förändrades, och därför bedömningar av vad som hade åstadkommits.

Elizabeth, som kom till makten, gillade i princip inte flottan och var inte särskilt intresserad av geografiska upptäckter, och trodde att det var möjligt att åka till England från St. Petersburg på torra land, i en vagn ... Därför var det inte nödvändigt att förvänta sig av henne en adekvat bedömning av vad som hade åstadkommits under den andra stora Kamchatka-expeditionen. När det gäller Beringssundet, i den första expeditionen upptäckte Bering det inte, eftersom sundet anses öppet, vars båda sidor beskrevs av upptäckaren. Bering, som inte lyssnade på Chirikov, gav order att återvända på samma sätt som de redan hade passerat genom Aniansundet, och endast Chukotka-udden beskrevs. Alaskas stränder beskrevs senare 1732 av lantmätaren M. Gvozdev och navigatören I. Fedorov. Det fanns följaktligen ingen egentlig anledning att döpa sundet efter Bering. På den tiden behandlade folk toponymi annorlunda än i en senare tid, då namn tilldelades till vänster och höger.

Men varför Cook uppmanade att döpa sundet efter Bering, och inte, säg, samma Chirikov, som innan befälhavaren nådde Alaskas stränder och lyckades föra tillbaka sitt skepp med en besättning till Kamchatka, är svårt för mig att bedöma. Men troligtvis är västeuropeisk solidaritet inblandad här, snarare än verkliga förtjänster i upptäckten: Bering, även om den ryska flottans befälhavare är befälhavare, är fortfarande en dansk till sitt ursprung ... För en engelsman att anse att upptäckten kan vara gjort av någon rysk ... Namnet Bering, förresten, gavs nästan omedelbart till ön, där befälhavaren fann sin sista tillflyktsort. Och den redan nämnda Chirikov gjorde det. När han sammanställde rapporten om expeditionen hyllade han sin chef, som han ofta bråkade och var oense med. Men det här är redan en rysk karaktär!

- Vad skulle du önska dina unga läsare? Vem ska de imitera, och varför i sådana ödeskorsningar, som i Berings, ska man aldrig vara rädd? Alexander Kerdan: Det välkända mottot - gör vad du måste, och kom vad som vill - är mer lämpligt för en person med västerländsk kultur än för en ortodox person. I vår nationella karaktär existerar alltid skyldighet med uppfattningen om Guds vilja, Hans försyn för människan. Att sammanfalla med Guds försyn för dig är en stor framgång, lycka för var och en av oss. Tyvärr, det här fungerar inte alltid och inte direkt. Om det händer att det inte sammanfaller med Guds idé om dig, särskilt i början av ditt liv, så får du inte tappa modet, försöka att inte tappa modet, utan fortsätta att leva, bekänna ortodoxa värderingar, be, lyssna på rösten från ovan ... Detta är en direkt väg till att förstå hur du kan göra Guds vilja.

Men när man reflekterar över Guds försyn kan en rysk person inte annat än kombinera dessa tankar med reflektioner över fosterlandets öde. Och det är dubbel lycka för en rysk person när han sätter sitt liv på tjänstens altare, inte bara för sitt personliga kall, utan också för den ortodoxa tron ​​och Moder Ryssland. Här är min hjälte - en man vars livsprestation moderlandet inte kommer att glömma ...

bbabo.Net