Chefen för kommunen i Meshchansky-distriktet, Alexander Zakuskin, hade en skärmytsling med en äldre tjetjensk kvinna som sålde halalkorv nära katedralmoskén på Mira Avenue. Ställföreträdaren ville ge "acceleration" till en vanlig handelskvinna, och som ett resultat fick han krav på att be om ursäkt på uppdrag av Tjetjeniens ledning. De ursäkter som gjordes tillfredsställde inte alla – kanske hotas Zakuskin med avgång. Om det går att kalla en sådan skandal interetnisk eller religiös – förstås.

Handlingen såg ut så här: den 10 februari försökte chefen för kommunförsamlingen i Meshchansky-distriktet, Alexander Zakuskin, på officiellt språk stoppa den otillåtna handeln med livsmedel. Specifikt bestämde han sig för att utvisa närheten av katedralmoskén Salima Yusupharzhiyeva, som säljer mat från hennes händer. Det är möjligt (och med troligt - men Alexander Zakuskin är inte tillgänglig för kommentar för tillfället) att det inte är första gången han ser den här kvinnan med sitt stånd: hon har sålt "relaterade varor" på vägen från Prospekt Mira tunnelbanestation till moskén i flera år. Moskéns församlingsbor känner henne som en "snäll och alltid städad" kvinna.

Sedan hände "något". Enligt raderna i nyhetsflödena kan händelsen rekonstrueras på följande sätt: ställföreträdaren beordrade med höjd röst kvinnan att ta sig ur "punkten", sparkade hennes bricka och lovade dessutom att "deportera". Till vilken hans samtalspartner (som såg ut som en vanlig äldre muslimsk troende i traditionella kläder) blev något kränkt och försökte visa Zakuskin ett ryskt pass.

Men han var inte längre intresserad av dokumentet - ställföreträdaren gick snabbt in i bilen, och när Yusupkharzhieva envisades och försökte fortsätta samtalet gjorde han ett ödesdigert misstag: för att köra bort kvinnan öppnade han fönstret och puffade in i henne från en bensinbehållare för självförsvar. Därefter gick kvinnan till kliniken och registrerade kroppsskador – det var då som reaktionen började, vilket Zakuskin inte förutsåg.

Samtal som krävde en ursäkt från välkända tjetjener - i det här fallet var det statsdumans vice Adam Delimkhanov, som de säger, på uppdrag av republikens chef Ramzan Kadyrov - var bara det första skedet av skandalen. Som en "anti-krisåtgärd" spelade Alexander Zakuskin in en video med en ursäkt. Då visade det sig att ställföreträdarens kollegor i det styrande partiet inte var redo att försvara honom, utan tvärtom var de upprörda över händelsen.

"Zakuskin är en representant för partiet Förenade Ryssland, den största politiska kraften i Ryssland, som stöds av presidenten", sade vice talman Pjotr ​​Tolstoy i delstatsduman. – Det här är ett enormt ansvar inte bara när det gäller att fatta politiska beslut, utan också i moraliska och etiska termer. Om uppgifterna bekräftas kommer Zakuskin att uteslutas från partiet för att inte vanära sina kollegor. Hans fortsatta politiska karriär kommer också att vara i stor fråga, jag lovar. Att förolämpa människor, att försöka använda våld – särskilt i förhållande till en kvinna, är inte tillåtet för någon.

Som Yury Moskovsky, ordförande för kommissionen för Nationalitetsrådet under Moskvas regering, sa till en korrespondent i en intervju, bör frågan om nationaliteter inte gå före verkliga förseelser.

– Om vi ​​ser en interetnisk konflikt i varje konflikt kommer vi att se konstiga ut (men även om vi envist ignorerar den nationella frågan så blir det inte mindre konstigt). Enligt min åsikt måste du leta efter orsaken till konflikten. Om olaglig handel ägde rum, då var kommunchefen självklart skyldig att stoppa den - dock var han tvungen att göra det i rätt form. Och det spelar ingen roll om en kvinna från Tjetjenien, från Ingusjien eller från någon annan region handlade där, sa Yuri Moskovsky.

Enligt experten bör man vara försiktig med frestelsen att använda klichéer som "En migrant attackerade en muskovit", eftersom ursprunget i sådana berättelser oftast inte spelar någon roll - vi pratar om förövarna, inte deras nationalitet.

Och den tjetjenska ombudsmannen Yusup Soltaev, på grundval av en registrerad ögonbränna, har redan skickat en vädjan till Rysslands åklagarmyndighet och anser att Zakuskins handlingar innehåller sammansättningen av art. 115 i den ryska federationens strafflag (avsiktlig tillfogande av mindre kroppsskada).

På ett eller annat sätt är kommunens rykte rejält skamfilat. Frågan är vad som har blivit ett så starkt "tvisteben".

- Jag är en mormor, jag är 68 år gammal, - berättade Salima Yusupharzhieva själv offentligt och förklarade händelsen. – Jag säger till honom: hur utvisar du mig när jag är en rysk kvinna?

Tonen hos offret kan verka ganska självsäker: kvinnan vet tydligt sitt eget värde och talar stolt. Men återigen, låt oss komma ihåg vem vi pratar om: en 68-årig tjetjensk kvinna säljer varor av ett "nära-islamiskt" sortiment för hand på huvudvägen från tunnelbanan till katedralmoskén. Sådan handel är olaglig, tiderna då bibliotekarier och forskare sysslade med detta för deltidsjobb har passerat för mer än ett kvartssekel sedan.Nu är köpmän från händerna ofrivilligt härdade människor, inte rådlösa inför någon, redo att antingen fly från poliserna eller djärvt tjafsa med dem, och i så fall - att dela intäkterna. Om du inte tror mig, titta på försäljare av blommor, strumpor och liknande på de flesta tunnelbanestationer. När det inte finns någon polis i närheten, förstås. Förresten, det är inte förgäves att detta arbete nu vanligtvis utförs av kvinnor. Uppför dig gärna med "polisen" - en utmaning och en uppmaning att slåss om du är man. Och kvinnor, verkar det som, vanligtvis inte blir slagen ...

Så Salima Yusupharzhieva, en olaglig enskild entreprenör, är en kvinna, naturligtvis, stark och med, kanske, med en äventyrlig streak. Naturligtvis är hon redan väl bekant med polisen och återigen vet hon förmodligen när hon ska springa, vem hon kan förhandla med vem hon kan argumentera.

Ur denna kvinnas synvinkel är en kommunal ställföreträdare som är lämplig för sina söner (utan axelband och operativa befogenheter) bara från kategorin människor som man kan argumentera med, som man kan invända med. Ställföraren höll uppenbarligen inte med om detta och slog sig helt enkelt loss – nu betalar han för sitt misstag: han attackerade fel.

Det kan dra flera slutsatser av detta. Den första (inte i termer av betydelse, utan i termer av konfliktens kronologi): vi har en person i kostym och "på jobbet" kan titta på en person som arbetar på gatan, insvept i halsdukar och quiltade jackor, som skräp. Och tillåt dig själv att inte bara ringa polisen och stoppa illegal handel, utan också att sparka handlarens bricka och med puffa från en burk, även om motståndaren uppenbarligen inte hamnar i slagsmål. Ja, här Zakuskin "växte inte ihop", men undantaget bekräftar bara regeln.

För det andra är handhandel olagligt, men det finns och är ganska dåligt kontrollerat. Och om du hittar din nisch och tar hjälp av auktoritativa personer (som korvförsäljaren i moskén gjorde), är detta fullt möjligt att göra.

Det är förresten intressant att den andliga administrationen för muslimer i Ryssland försökte effektivisera denna handel - mer än en Yusupharzhieva arbetar på vägen från tunnelbanan till moskén, särskilt på helgdagar. Men som rapporterats i DUM förblir de förslag som skickats till borgmästarens kansli obesvarade. Och på själva katedralmoskéns territorium finns också handel - som man kan förvänta sig, helt laglig.

bbabo.Net