Premier platformda, Berlin'deki festivaldeki prömiyerle eşzamanlı olarak, Alexei Uchitel ve Boris Yukhananov'un öğrencisi Vladlena Sandu'nun ilk filmi olan “Identification” dedektif dizisi yayınlanıyor. Kimlik, Moskova'daki Kırgız diasporasında, düğün gününde cinayet zanlısı olan Rus bir kızın hikayesidir. İlk bölümlerden itibaren izleyici kendisini Moskova'nın kenar mahallelerinde rahatsız edici bir alanda bulur: bir giyim pazarı, çeltik vagonları, polisler, göçmenler ve doğrudan gösterilmeyen ama Kimlik'in her karesine nüfuz etmiş gibi görünen şiddet. Vladlena Sandu, Konstantin Shavlovsky'ye Çeçen çocukluğunu, sinemadaki kadın bakışını ve Friedrich Nietzsche'ye olan sevgisini anlattı.

Neden Moskova'daki Kırgız diasporasında geçen bir film yapmaya karar verdiniz?

Bana öyle geliyor ki bu modern Moskova ve zamanı orada akıyor. Sinematografide 20. yüzyılın farklı dönemleri hakkında bir fikrimiz var ve bana öyle geliyor ki Moskova'nın böyle bir ekran düzenlemesi bizimkini yansıtıyor. Ben kendim Georgievsk'ten Moskova'ya geldiğimden ve oraya ailemiz Grozni'de saldırıya uğradıktan sonra geldiğimiz için, o ya da bu şekilde tüm filmlerim kendi evi olmayan insanlarla ilgili. Yasadışı göçmenlerle, sabit bir ikamet yeri olmayan insanlarla veya geçici, güvencesiz konutları olan insanlarla ilgileniyorum.

Çeçenya'da geçen çocukluğunuz, anlattığınız hikayeyi bir şekilde etkiledi mi?

Belki evet. Çünkü İslam'ın içinde büyüdüm ve bu, duyum düzeyinde iyi bildiğim bir kültür. Grozni'den ayrılmadan önce, İslam'a geçişimle ilgili bir sorunun olduğu bir dönem vardı. Ve hatta yapmaya hazırdım. Ancak koşullar ve olaylar öyle gelişti ki, bu olmadı.

Müslüman bir düğünle başlayan Holy God and Identification adlı belgeselinize bakılırsa, din konusunda endişeli görünüyorsunuz. Bu doğru?

VGIK'te savunma için "XXI yüzyılın sinemasında maneviyatın sanatsal arayışı" konulu bir tez hazırlıyorum. Bu kesinlikle beni ilgilendiriyor - tahmin ettiniz.

Berlinale'de "Panorama" bölümünde, yine bir Müslüman düğünüyle başlayan ve Moskova'nın eteklerinde Orta Asya'dan gelen göçmenleri anlatan Mikhail Borodin'in "Ürünler 24" filmi gösterilecek...

Evet, evet biliyorum, çünkü oradaki rollerden birini Tespit'te temizlikçi rolü oynayan Gülnaz Kelsimbayeva oynuyor. Ve bu arada, "Ürünler" de rol almasına yol açan projemizdeki çekim oldu. Bunu bana Gülnaz kendisi anlattı.

Bu "görünmez" Moskova neden gündemde - festivalin özel bir seçimi mi yoksa bugün hakkında konuşulması gereken önemli ve gerekli bir şey mi?

Kinotavr'da Kimlik'in ilk dizisinin gösterimini yaptığımızda, gazetecilerden biri yasadışı göçmenlerin ve göçmenlerin modern Rusya için önemli bir konu olduğunu gerçekten düşünüp düşünmediğimi sordu. İnsanların böyle sorular sorması bile bana garip geliyor. VGIK'teki ilk belgeselim Diyana, 17 yaşında bir çingene hakkında bir film, kışın soğuk bir arabada Tacik Ali ile Moskova'da yaşıyor, hamile ve belgesi yok. O hiç kimse. Bu kız kendisi bana geldi ve para istedi ve onunla konuşmaya başladım. Ve korkularından bahsetti: elinde hiçbir belge yok, bu yüzden doğum hastanesinde bir çocuk doğuracağından ve onu ondan alacaklarından korkuyor. Diana ve ben, doğumdan önce neredeyse üç ay birlikte yaşadık ve farklı yerlere gittik, Ali ile ilişkisini izledim. Bu insanlar bana yabancı gibi gelmiyor. Benimle aynı olduklarını hissediyorum, benim için çok ilginçler. Bir şeyle ayrıldık - benim eğitimim var ama onlar yok.

Kendi ve diğerleri var mı?

Hayattaki bu soru benim için çok keskin bir şekilde ve bir kereden fazla kalktı. Çünkü Çeçenya'da büyüdüm ve sokakta yürürken "Ruslar, gitmeyin, kölelere ve fahişelere ihtiyacımız var" tabelalarını gördüğünüzde nasıl olduğunu biliyorum. Ben birinci sınıftayken yarı Rus, yarı Çeçen ve İnguş vardı ve yedinci sınıfı bitirdiğimde tüm okul için bir Rus vardı. Sonra aileme silahlı saldırı yapıldı. Ama tanıdıklarım ve arkadaşlarım arasında Çeçenler var ve bunlar sevdiğim insanlar. Onlara yabancı diyemem - onlar benim akrabalarım. Her zaman bir kişi olduğunu düşünüyorum - eyleminde bir kişi. Ve belirli bir kişi bir yabancı olabilir, ancak "yabancılara" genelleyemezsiniz.

Kahramanınızın yaşadığı giyim pazarının atmosferi mi - bu sizin 90'lı yıllara dair anınız mı?

Bu arada Teply Stan'de gerçek bir giyim pazarında çekim yaptık. Ve şimdi oraya gidersen, hepsini göreceksin. Ve Diana'yı çekerken Tyoply Stan pazarında ilk defaydım. Annem oyuncu ama taşralı oyuncular 90'larda ne yaşadı? Sık sık pazarda bir şeyler satmak zorunda kaldı ve bazen ona bu konuda yardım ettim. Ve savaş sırasında kendim mum yaptım ve onları yiyecekle sattım ya da değiştirdim.

Çeçenistan hakkındaki rıhtımınızdan sonra Çeçen konusu sizin için kapandı mı?Numara. Şimdi yapımcı Yana Buryak ile Grozni'de yaşadığım altı yaşımdan ayrılışımıza kadar olan deneyimlerime dayanan "Hafıza" filmi üzerinde çalışıyorum. Hafıza geçen yıl IDFA Bertha Fonu tarafından desteklendi, bize 40.000 € hibe verildi.Proje ayrıca KinoPrime Vakfı tarafından da desteklendi. 16 mm'de çekim yapıyoruz, çekim Grozni, Kırım ve Moskova'da gerçekleşiyor. Bu filmde iki kız, Çeçenler beni oynuyor.

Yani bu bir belge mi?

Evet, çünkü gerçeği olduğu gibi sunan belgesellerle ilgilenmiyorum. Diğer belgesel biçimleriyle ilgileniyorum. Hafıza benim ilk uzun metrajlı belgeselim. Ve "Identification"da başrolü oynayan Lena Tronina ile birlikte ilk uzun metrajlı filmim "Rainbow Cinema" üzerinde çalışıyoruz.Bu, Grozny'deki okulumun yanında bulunan sinemanın adıydı.Okulda ben çok kötüydü: Solaktım ve yeniden eğitilmek ve elimin bir sandalyeye bağlı olması en tatsız anılardan biri... Bu yüzden okuldan kaçtım, evde para çaldım ve sinemaya gittim.

Orada neler oluyordu?

En sevdiğim film anılarımdan biri King Kong. King Kong'u gerçekten çok sevdim! Aslında orada çok şey gördüm. Nedense "Yollarda Akbabalar" filmini hatırlıyorum, tam bu sinema salonunda hatırlıyorum. Cipollino'yu hatırlıyorum. Chaplin de dahil olmak üzere eski filmler de vardı. Ve ayrıca "Terminatör", "Robocop", "Predator". Bütün bunlar ben yakalanana kadar altı ay sürdü.

Bu sinema hala var mı?

Hayır Maalesef. Onun yerine bir alışveriş merkezi var.

VGIK'te, Rotterdam ve Kinotavr gibi büyük festivallere katılan birkaç kısa film çektiniz ve görünüşe göre büyük projeler daha önce başlatılabilirdi. Bunun yerine neden Bireysel Yönetmenlik Stüdyosu'na Boris Yukhananov ile çalışmaya gittiniz?

İlk olarak, Tanımlama çalışmaları altı yıl önce başladı. Filmim Kira'nın kısa film yarışmasına katıldığı Kinotavr'dan sonra yapımcılar Valery Fedorovich ve Yevgeny Nikishov ile tanıştık. Dizi için bir hikaye düşünmeyi teklif ettiler. Sonra onlara Nikita Ikonnikov ile yazdığımız bir sayfa gönderdim ve böylece başladık. Bu yüzden Yukhananov ile paralel olarak çalıştım. İkincisi, Boris Yurievich bana aynı soruyu sordu. MIR-5'e teatral bir form için geldim çünkü sinema hakkında bir fikrim vardı ama tiyatrodan hiçbir şey anlamadım. Ve kesinlikle tiyatroda sahneye çıkmayı planlıyorum, bununla ilgili birkaç düşüncem var, bunlardan birini Yukhananova'ya seslendirdim. Hala onunla giderim: Zerdüşt'ü önce tiyatroda, sonra sinemada sahnelemeyi hayal ediyorum.

Kelimenin tam anlamıyla Nietzsche'yi filme almak ister misiniz?

Evet. Ne kadar zor olduğunu anlasam da. Aleksey Efimovich Uchitel'e bunu VGIK'teki giriş sınavlarında anlattım. Sonra sordu: "Sence bu mümkün mü?" Öyle düşünmeseydim, söylemezdim diye cevap verdim. MIR'e tiyatro için geldim, çünkü tiyatronun içinde doğdum ve kendimi bir yer, bir ev gibi hissediyorum. MIR-5'te üç yıl yaşadık, Orphic Games'i çıkardık. Punk makrome. Ve bu arada "Identification"da MIR'den meslektaşım Vagan Saroyan genç araştırmacıyı oynuyor.

Identity'de kameraman, başrol oyuncusu, yönetmen ve showrunner'ın tamamı kadın. Sinemada sizin için bir “kadın bakışı” kavramı var mı?

Hayır ve ne olduğunu tam olarak anlamıyorum. Kadın yönetmenliği hakkındaki tüm konuşmalar - bu, bir kadının başlangıçta hissedebildiği ve ekranda aktarabildiği, bir erkeğin iletemeyeceği bir şeye sahip olduğu anlamına mı geliyor? Ama bu anlamda mesela Inland Empire'ı yöneten sevgili David Lynch'im: Bir kadın bile nasıl böyle kafasına girer, ekrana nasıl aktarır bilemiyorum.

Ama burada daha çok kahramanın iç dünyası ile ilgili değil, yönetmenin dünyaya nasıl baktığı hakkında - yani optik ve aksanlardan bahsediyoruz.

Örneğin, "Kimlik" alın. Tüm krediler erkek kredisine çevrilirse, sizin için bir şeyler değişir mi?

Bana öyle geldi ki, bu hikayenin büyük ölçüde dayandığı Lena Tronin, kameranız tarafından nesnelleştirilmiyor. Ve örneğin, bir adam, bana öyle geliyor ki, şiddet sahnelerini farklı bir şekilde çekebilirdi. Her ne kadar bu hipotezi zor test etmemize rağmen.

Belki sen daha iyi biliyorsun. Ama genel olarak, şimdi sizden bir iltifat aldığımı düşünüyorum. Teşekkürler.

Hafta Sonunu Instagram'da Takip Edin

bbabo.Net