Rusya (bbabo.net), - Berlin'deki 72. Uluslararası Film Festivali'nde, Mikhail Borodin'in "Ürünler 24" (uluslararası adı "Bakkal") adlı filminin galası gerçekleşti. Daha önce, kasetin Berlinale'nin Panorama programına dahil edildiği ve arsanın, Orta Asya'dan gelen göçmenlerin insanlık dışı koşullarda tutulduğu ve çalışmaya zorlandığı 2012'deki ünlü "Golyanov köleleri davasına" dayandığı bildirildi.
Bu hikayenin gerçek katılımcılarından biri olan Bakiya Kasımova'nın filmde küçük bir bölümde rol aldığı da biliniyordu - başkentte iş bulmaya çalışan bir kızı oynadı. İzledikten sonra filmin Kültür Bakanlığı, Kinoprime Çağdaş Sinemayı Geliştirme Vakfı ve Avrupa Film Destek Fonu Eurimages tarafından desteklenmesinin boşuna olmadığı anlaşıldı. Çünkü anlatılan her şey Asyalı göçmenlerin tek bir örneğinin çok ötesine geçiyor ve tüm dünyayı ilgilendiriyor.
… 24 saat açık olan sıradan bir bakkalda bir perde arkasında nikah kıyılmaktadır. Gelin endişe verici turuncu renkte bir fular takıyor, imamın namazı o kadar uzun ki hiç bitmeyecek gibi görünüyor. Genç - Özbekistan'dan bir erkek ve bir kız - hala çocuk, ancak mağazanın sahibi Zhanna, çocukların günah içinde doğmaması gerektiğine inanıyor. Berlinale'de, film pazarında, Rusya "Kimlik" dizisini sunuyor - bir Kırgız düğününü gösteriyor, ancak gelin Rus. Ayrıca - garip bir eylem ve ayrıca iyi bir şeyle bitmiyor. Ama 24 saat açık bakkalın arka odalarına dönelim. Gelin - Muhabbat - hamile, ikinci çocuğu olmak üzere. "Tören"den sonra turuncu başörtüsünü çıkaracak, kırmızı üniformasını giyecek ve müşterilere hizmet vermeye gidecek - düğün gününde izin verilmiyor. "Boruları yanan" bir alkolikten anında parasını kaybeder ama Muhabbat adaletsiz ve neşesiz bir hayata alışmıştır.
Ama Zhanna'nın işi iyi gidiyor. Gezici imama teşekkür etti. Sonra Muhabbat hediyeler vaat edecek. Jeanne'in kendi çocuğu yok. Ancak "hizmetçiler" var - göçmenler, gereğinden fazla. Yurttaşlarının gerçekten paraya ihtiyacı olduğunu bilerek durumu ihtiyacı olduğu gibi kullanıyor. Feodal sistemin uzak geçmişte olduğu anlaşılıyor, aslında burada - 21. yüzyılın köleliği.
İnsanlar perde arkasında neler olduğunu düşünmüyor ya da anlamak istemiyor. İhtiyaç duydukları her şeyi satın aldıkları mağazanın önünü görüyorlar. Ve pazarlamacıların neden bu kadar bitkin, kaba yüzleri olduğunu ve gözlerinin peşinden koştuğunu anlamaya çalışmıyorlar. Müşteriler, onlar için yiyecekleri kimin ve nasıl hazırladığı umurlarında değil. Ama burada - yakınlarda - ve perde de yarı kapalı - Jeanne'nin en büyük oğlu oturuyor ve plastik poşetleri sıralıyor ve onları yere atıyor. Sonra içine ekmek koyuyorlar. Çocuğun çocukluğu, çalışanlarının geceyi orada, sıkışık bir odada yan yana geçirdiği bir bakkalın arka bahçesinde ve sabahları bir şekilde yıkanmış (herkes için bir duş var), onlar işe gitmek. Yakında doğacak olan bebeğin kardeşi biraz daha iyi bir kadere sahip olacak. Ancak Jeanne çocukları Mukhabbat'tan alıp diğer "kölelerin" yardımıyla kendi oğulları gibi yaşadığı apartman dairesinde büyütmeye karar verir. Para her şeyi yapmasına izin verir, polis satın alınır. Koğuşlarına belge vermiyor ve gidecek hiçbir yerleri yok. Ve sonra Muhabbat adaleti savunmaya karar verir...
Evet filmde şiddet sahneleri var ama yönetmen her anlamda az kan dökerek geçinmeye çalışıyor. Artan zulmün sadece birkaç bölümü, onları izlemek dayanılmaz. Çoğunluğun yaptığı gibi, en azından zihinsel bir "perde" ile kendinizi çitle çevirmek daha iyidir. Ancak Borodin ayrıca olanlardan pitoresk bir tuval yapmaya çalışıyor - acı ve işkencenin hayatını anlatan bir fresk. Dondurulmuş çerçeveler şeklinde bazı parçaları düzeltmek istiyorum ve bu bir resim sergisi olabilir.
bbabo.Net