Halk arasında geleneksel olarak adlandırılan bir toplumda insanlar denetim altında yaşıyorlardı. Belirsizlikten kaçınmak için, geleneksel bir toplumun temel özellikleri şunlardır: diğer ülkelerle ticaret yapmaya gerek kalmadan kendi kendine yeterlilik; yüksek düzeyde dindarlık; katı sınıf hiyerarşisi; kolektif emek etkinliğinin birey üzerindeki egemenliği; aile bağlarının büyük rolü; birey üzerindeki toplumsal egemenliktir. Bu tür toplumlarda özel hayat, klişelerin aksine, gelenekler tarafından her zaman sıkı bir şekilde kontrol edilir ve olağan normları ihlal edenler ciddi ve aleni olarak cezalandırılır. Zulüm koşullara dahildir - suçlular düzeltilmeyecek, ceza başkalarına iyi bir örnek olmalıdır. Ne kadar korkunç ve acı verici olursa, ders o kadar çok hatırlanır.
Geleneksel bir toplumun kültürü, rasyonel değil, dini-mistik bir gerçeklik fikrine dayanır.
Bilgi edinmenin tüm yollarından en güvenilir olanı söylentilerdir, toplumun tüm üyelerinin gelenek ve görenekler hakkında bir fikri vardır, ancak hiç kimsenin bunları seçme şansı yoktur. Bu nedenle sadece gerçek suçlar değil, genel kabul gören kültürel ve ahlaki değerlerle örtüşmeyen eylem ve duygular da cezaya tabidir. Ekip ve akrabalarla yakın temas, kişiyi tamamen kontrollü hale getirir.
18. yüzyılın sonundan itibaren dünyada şekillenen modern toplumlar, her şeyden önce bilincinin kurtuluşunu arayan özel bir kişinin konumunu değiştirmiştir, ancak tanıtmayı başarmaları oldukça uzun zaman almıştır. yeni normlar - inanç, vicdan, düşünce özgürlüğü. Modern insan, yaşam koşulları iyileştikçe ailenin ve çevrenin kontrolünün zayıfladığı şehirlerde yaşadı. Şehir dairelerinin izolasyonu, bir kişinin medeniyetin yeni meyvelerini gizlemesine ve anonim olarak tadını çıkarmasına izin verdi - istediği gibi kendi yolunda düşünmek ve hareket etmek. Bu meyveler teknolojik ilerlemenin bir sonucu olarak ortaya çıktı: içten yanmalı motor ve elektrik ekonomik sistemi değiştirdi. Teknolojinin gelişimi, düşünce özgürlüğü, açıklık, değiş tokuş, yeniye güvenmeyi gerektiriyordu.
Rusya, sosyal devrimin bir sonucu olarak modernite tarafından şaşırdı ve sürekli denetimden aniden kurtulan komünal adam, tamamen kontrolü ve cezayı üstlenen devlet tarafından yeniden zincirlenene kadar özgürce dolaştı. Ancak, tek bir değerler sisteminden bağımsız, yoğun biçimde modernleşen bir toplumda devlet, totaliter olsa bile bütünsel değildir. Her zaman boşluklar vardır: Zulüm görenlerin saklandığı arka köşeler, toplantıların yapıldığı kiralık apartman daireleri, dağıtılması yasak kitapların saklandığı unutulmuş kütüphaneler. SSCB'deki muhalifler izlendiklerini, er ya da geç tutuklanacaklarını, akıl hastanesine gönderileceklerini veya ülkeden sınır dışı edileceklerini biliyorlardı, ancak saklanarak ve dikkatli olunarak yasaklı kitapları yeniden basmak ve onları yeniden basmak mümkündü. makaleler, yasadışı yayınlar oluşturmak için. Görevleri resmi iktidara karşı savaşmak değil, sadece kültürel ve bilimsel ufukları genişletmek olan kişiler daha da özgür davrandılar. Kapalı film gösterimleri ve sergiler, tiyatro yeraltı, apartmanlar, göstergebilim ve psikanaliz çalışmaları için ev çevreleri, tüm fotokopi kütüphaneleri - tüm bunlar durgunluk çağında vardı. Etrafımızdaki dünya, bireyciliğin meyvelerine ve yaralarına tüm gücüyle hakim oluyordu, ama bize sadece aromaları ulaştı. Sovyet halkının çoğu o zaman bile geleneksel toplum yasalarına göre yaşamaya devam etmesine rağmen.
Modernlik dünyası ile geleneksel yolların dünyasının zaman içinde çatıştığı yalnızca Rusya'da değildir - bu sorun birçok toplum için tipiktir ve bunun bir sonucu olarak vatandaşlara karşı şiddet kullanma eğiliminde olurlar. düzen fikri.
Burada pek yeni bir şey yok, geçiş aşamasına her zaman yeni hiyerarşilerin ortaya çıkması, sadece özel sipariş servisleri, kontrol işlevine sahip şiddet araçları ve ayrıca suç yapılarının yetkililerle birleşmesi eşlik etti.
Bana göre bugün yeni olan şu: Teknolojik ilerleme fikri üzerine inşa edilen modern dünya, hayatı şeffaflaştırıyor. Hücresel ağlar, sosyal ağlar, güvenlik kameraları, yüz tanıma sistemleri, özel konuşma ve yazışmaların kaydedilmesi, drone'lar ve geniş bant internet, ortaya çıktığı gibi, yalnızca güvenlik ve samimiyete katkıda bulunmakla kalmıyor, aynı zamanda kontrol alanını tam anlamıyla sonsuza kadar artırıyor. 20. yüzyılın başında, insanlığın gelecek şeffaflığı sadece hayal edilmekle kalmadı, aynı zamanda sonuçlarından da korkuyordu (Eisenstein'ın "Cam Ev"ini hatırlayın), ancak şimdi karmaşık ve sıra dışı özellikleriyle karşı karşıyayız.Sığındığımız özel hayat, kelimenin tam anlamıyla gözlerimizin önünde olmaktan çıkıyor. Bir zamanlar özgür ve bağımsız olan birey, toplumsal duyguların rüzgarında yeniden bağımlı ve kontrol edilir. Siyasi görüşleri devlet güvenlik kurumları, cinsel hayatı - kamu aktivistleri tarafından araştırılıyor. Tıbbi kontrolün uyanık gözü, sporculara sabah dişlerini fırçalamadan akşam toplantısına kadar eşlik eder - diş macununda, baş ağrısı hapında, bir bardak aperatifte yasak bir şey var mı? Halk, karılarını, çocuklarını, evlerini ve yatlarını, hastalıkları ve bağımlılıklarını halkın gözünden saklamak için çok para harcar, ancak bunu kötü yapar. Fikirler için siyasi mücadelenin yerini, özel hayatın sırları, gerçek bağlantıların ve önceliklerin sırları üzerinde bir sığınak, bir tekel mücadelesi alır.
Şimdi, bir kişinin herhangi bir eylemini kontrol eden aile veya topluluk değil, sadece hazır ve yetenekli olan herkes - ve özel yaşamın kötü şöhretli özgürlüğü ve dokunulmazlığı, kişinin kendi duygularıyla ilgili sorunları tek başına, kendi başına çözme yeteneği, hem de eski ahlakın baskısı altında eriyor.
Şimdiye kadar, şiddet kazanıyor gibi görünüyor. Şüpheye düşen tüm faaliyetlerin bastırılması fikri etkili görünüyor. Ama kolonilerdeki herkesi kilitleseniz ve pencereleri kağıtla kapatsanız bile, er ya da geç içeride neler olduğu hakkında bir flash sürücüde, retinada, parmak uçlarında bilgi alacak iyi bir ruh olacaktır. Ve miktarı artan bu bilgiyle bir şeyler yapılması gerekecek. Yetkililer eski bir çare kullanıyorlar - katlanarak korkutucu ceza, ne kadar çok korku ekerse, yurttaşların gözetimi altında o kadar az özgür, kontrolsüz eylemler yapacağına inanıyorlar. Ancak tarihten bildiğimiz gibi bu yöntem hiçbir zaman evrensel olmadı ve yalnızca sosyal normlarla yakın ittifak içinde çalıştı.
Elbette, topluma ortak (geleneksel) değerleri tanıtmak için aktif olarak girişimlerde bulunulmaktadır, ancak sanayi sonrası toplum geleneksel olandan çok daha karmaşıktır ve bu girişimler mahkumdur - geri dönüşü asla mümkün değildir geçmişe (bazen eski yaşam biçimini yeni koşullarda ertelemek mümkün olsa da) . Ancak yeni değerler, bireysel seçim özgürlüğü vaat etmiyor.
Çıktı olmayacak. Şu anda yaşadığımız aşama, basınçtaki ani değişikliklerin kuraklığa, ardından bir kasırgaya, ardından dona ve hatta beklenmedik bir çözülmeye yol açtığı hava tahminlerinde olduğu gibi, yalnızca maksimum istikrarsızlığı garanti eder.
Yazar, editoryal konumuyla örtüşmeyebilecek kişisel görüşünü ifade eder.
bbabo.Net