Dijital olarak birbirine bağlı bu toplumun tanımlayıcı özelliklerinden biri, mevcut seçeneklerin ve fırsatların kapsamıdır.

İnternetin ortaya çıkmasından otuz yıl önce, küresel olarak seçimler kültür, gelenek tarafından kısıtlandı. Bu, sosyal medyanın gelişine kadar pek değişmedi.

İnsan sosyal bir hayvan olduğu için sosyal medya hızla gelişti.

İngiliz sömürgeciliği nedeniyle İngiliz dili dünyanın ortak dili haline geldi; Hollywood filmleri çılgınlığı; ve İngilizcenin yüksek öğrenim için eğitim dili olduğu sanayileşmiş Avrupa ülkeleri için bile bilim dilidir.

Böylece İngilizce sosyal medya, insanları tarihsel olarak eşi görülmemiş şekillerde birbirine bağladı. Bugün, diyet, moda, cinsel davranış, manevi uygulamalar, tüketici alışkanlıkları, kültürel faaliyetler, fitness rejimleri, istihdam ve eğitim dahil olmak üzere çeşitli alanlarla ilgili çok çeşitli yaşam tarzı seçenekleri arasından seçim yapma fırsatına sahibiz.

Bu seçim ya güçlendirici olabilir ya da Pakistan'da olduğu gibi kendi yarattığı prangalara dönüşebilir.

Gerçek benlik, bireysel hedefler ve arzularla orantılı bir yaşam tarzının bilinçli yaratılmasıyla elde edilir. Bizimki gibi Müslüman bir toplumda, belirli seçimlerin dini yapımıza uygun olup olmadığını belirleyen, inançtan türetilen ek bir ahlaki değerler değişkeni vardır.

Yoksulluğun arttığı zamanlarda Pakistan sosyal medyası bize finansal umutsuzluktan kurtulmanın tek yolunun evde yemek işi kurmak olduğunu öğretti.

İnternette ve sosyal medyada ücretsiz bilgi alışverişinin sunduğu özgürlük, özerklik ve fırsat, daha fazla zihinsel, ruhsal ve insan refahı ile sonuçlanan otantik bir benliğin gelişmesine yol açabilir.

Yaşam tarzı seçimleri asla sosyal bir boşlukta yapılmaz. Akranlarından, ebeveynlerden, topluluktan ve dini liderlerden büyük ölçüde etkilenirler. Kültürel beklentiler ve sosyal normlar da çok önemli bir rol oynamaktadır.

Ayrıca sosyal medya trendleri de bireysel kararları etkiliyor.

Pakistanlılar genellikle “kaçırma korkusuna” dayalı yaşam tarzı seçimleri yapıyor ya da sosyal medyada “eğlence dolu bir hayat” tasvir etmeye çalışıyorlar.

Pakistanlılar, yaşam tarzı seçimlerini dış doğrulama arzusuna göre yapıyor. Bu eğilimler en iyimizi ve en kötülerimizi ortaya çıkardı.

Takipçi, beğeni ve yorum kazanmak için yaşayan sosyal medya mevlanalarını ve müftülerini gördükçe milletimizden ümidimi kesiyorum. Sayıları her geçen gün artıyor ve vaazları siyasi ve dini açıdan yanlış. Boş uğraşları takipçileri tarafından takdir ediliyor ve yaltaklanan hayranlarının dikkati ve saygısıyla ziyafet çekiyorlar. Hastaları ziyaret etmek, ihtiyacı olan birine yardım etmek, ders vermek, her şey dünyaya teşhir edilir, şöhret ve boyda yükselmek için.

Sosyal medyanın tüm tuzaklarına kapılıp başkalarını da aynı çukura sürükleyebilirler. Giderek daha fazla onun tarafından kavranan bir dünyada sosyal medyada başarılı bir şekilde gezinmek için herhangi bir manevi rehberlik sunacak konumda değiller.

Yoksulluğun arttığı zamanlarda Pakistan sosyal medyası bize finansal umutsuzluktan kurtulmanın tek yolunun evde yemek işi kurmak olduğunu öğretti. Kanada'nın en iyi işletme okulundan mezun olan ve deneyimli bir profesyonelden işsiz kocaları olan kadınlara kadar, tek umut ışığı Biryani'yi gıda takıntılı bir ülkeye satmaktır. Kadınlar ekonomik güçlenmek için işgücüne katılıyor. Ünlülerin yaşam tarzlarını izliyor ve onlara öykünüyorlar. Bekar kızlar, tüketici bir yaşam tarzını desteklemek için kazanıyor. Banka hesapları ve kredi kartları, tüketici ekonomisinin gelişebilmesi için özellikle kadınlara yoğun bir şekilde pazarlanıyor.

Başbakan Imran Khan'ın turizme verdiği önem de bu yöndeki bir diğer etken. Tüketim ekonomisi olmaya hazırlanan disiplinsiz bir ulus ancak kıyameti koparabilir. Son Murree felaketi bunun bir örneğidir.

Mevcut senaryo, ekonomik fırsatın yalnızca gurur, açgözlülük, gazap, kıskançlık, şehvet, oburluk ve tembellik gibi yedi ölümcül günahı teşvik eden endüstrilerde bulunmasına yol açmıştır.

Beyin göçü Pakistan'da gerçek bir sorundur Göçmenlik yapabilen veya çalışma vizesiyle yurt dışına taşınabilen herkes buradan ayrılır. Biryani, kadın el çantası, çim elbise, botoks enjeksiyonları veya diğer boş teklifleri satmaktan daha büyük özlemleri olanlar için Pakistan'da daha iyi bir gelecek umudu yok. Pakistan'ın temel sorunu kesinlikle dürüstlük, etik ve ahlaki değerlerden yoksun olmasıdır. Bunlar insanlara aşılanmadıkça hiçbir ilerleme kaydedilemez.

Sahtekârlığın hüküm sürdüğü, adaletsizliğin zafer kazandığı ve kadın düşmanlığının arttığı hiçbir girişim, plan başarılı olamaz.

Dürüstlük, etik, sıkı çalışma ve kararlılık olmadan hiçbir ülke ilerleme kaydetmemiştir.

Boğazına kadar borcu olan bir milletiz. Egemenliğimiz teknik olarak sağlam ama gerçekte dilencilik çömleğimizi dolduranların insafına kalmış durumdayız.Pakistan -Çin gibi dost ülkelerden gelen- hayır işleriyle ya da Dünya Bankası'ndan alınan kredilerle geçiniyor. Arabalarımızla yanlarından geçerken sokakta gördüğümüz dilencilerden farkımız yok.

Televizyondaki politik programlar ve dramalar tarafından hipnotize edilen gurme milletimiz, nerede durduğunu bilmiyor.

Eşi görülmemiş enflasyon nedeniyle, Imran Khan'ın Naya Pakistan'ının Riyasat-e-Medina'nın bir hicvi olduğu kanıtlandı. Bu, Maryam Nawaz'ın iktidara yükselişini yakın kılıyor. Nawaz junior daha fazla borç alacak ve bizi borca sokacak. Quaid-e-Azam, ahlaki açıdan iflas etmiş bir dilenci ulus olduğu ortaya çıkan bir ulus yaratmak için her şeyini feda etti.

bbabo.Net