Sofya, 16 Şubat (bbabo.net)
Amalipe Etnikler Arası Diyalog ve Hoşgörü Merkezi başkanı Deyan Kolev, Roman entegrasyon sürecinin son yıllarda sonuç verdiğini söyledi.
Kolev, Romanlara ve savunmasız gruplara destek konulu tartışmanın katılımcılarından biri. Forum, 17 Şubat'ta saat 10:00'da Sliven'deki Basın Kulübünde başlayacak ve "Avrupa için Bulgar Sesleri" girişiminin bir parçası olacak.
Amalipe'nin başkanı, eğitimdeki en görünür değişikliği fark ediyor. Son yıllarda, orta ve yüksek öğrenim gören Romanların sayısında çok önemli bir artış olduğu gibi, toplum eğitimine yönelik tutumlarda da büyük bir değişiklik olmuştur.
Social Alternative Trust'ın geçen yıl yaptığı bir araştırmaya göre, orta öğretime sahip Romanların oranı son dokuz yılda ikiye katlandı ve yüksek öğrenime sahip olanların oranı altı kat arttı. Kolev, bunun çok açık bir gösterge olduğuna inanıyor.
Amalipe 2002 yılında kurulduğunda, önde gelen fikir tüm Roman çocukların en azından ilköğretimi tamamlamasıydı. O zaman, birinci sınıfa başlayan Roman çocukların üçte ikisi, ilköğretim diplomasını almadan okuldan ayrıldı. Deyan Kolev, bugün böyle bir sorunun neredeyse yok olduğunu, Roman kız ve erkek Romanların büyük bir bölümünün ilkokuldan mezun olup ortaöğretime devam ettiğini söyledi.
Roman kültürünün bir parçası da çocuğun değerler sisteminin merkezinde yer almasıdır. Çocuk ailedeki en önemli şeydir ve Roman dilinin hamile bir kadının "zor" olmadığı, bir miktar yük ile ilişkili olduğu az sayıdaki dilden biri olması tesadüf değildir, diye açıklıyor. Roman dilinde hamile bir kadın "khamni" ve "kham" güneş anlamına gelir, yani hamile bir kadın "güneşli" demektir. Roman ailelerde çocuk, özellikle erkek ise, çok erken yaşta yetişkin olarak algılanır. Amalipe'nin başkanı, çocuk okula gitmek istemediğini söylediğinde hemfikir oldukları konusunda büyüklerle birçok kez tartıştık bile. Deyan Kolev, "Aslında toplumun eğitim düzeyini yükseltmek için çalışarak aileye bir çocuk için en iyi şeyin eğitim almak olduğunu anlamalarına yardımcı oluyoruz" diyor.
Organizasyon 300'e yakın okulla çalışıyor ve çalışmanın bir kısmı Roman velilerle ilgili. Bu okullarda veli kulüplerinin kurulması teşvik edilmekte, koordinatörlerine eğitimler verilmekte ve 10-15 yıl önce veliler ağırlıklı olarak çocuklarını düşünmüşlerse ve okulda yapılanlar hakkında çok az bilgiye sahipseler, bugün diğer herkesi düşünüyorlar. Çocuklar, eğitim konularının çoğunu bilirler. Gerçekten ciddi bir büyüme olduğunu söyleyen Kolev, Roman STK'larının bu konudaki rolünün çok önemli olduğunu kaydetti.
Gözlemlerine göre, çok yoğun bir topluluk modernizasyonu süreci devam ediyor. Genç Romanlar internete, Facebook'a aşina, herkes gibi yaşamanın yollarını arıyor, ayrımcılık ve eğitim gibi konulara çok daha duyarlıyken, yaşlı Romanlar daha ataerkil, daha muhafazakar. Amalipe başkanı, öğretmenlerin ve okulların son derece önemli bir faktör olduğunu söyledi. Bir Dünya Bankası raporundan elde edilen veriler, Bulgaristan'da işgücü piyasasına girmesi gereken gençlerin yaklaşık yüzde 22'sinin Roman olduğunu gösteriyor. Birlikte bu gençleri eğitmeyi başarırsak, bunun Bulgar toplumu ve Bulgar ekonomisinin gelişimi için büyük bir itici güç olacağını söyledi.
Yüksek öğrenim gören Roman kız ve erkek çocukların büyük bir kısmı pedagojik uzmanlık alanlarını, bazıları ise tıp uzmanlık alanlarını tercih ediyor. Deyan Kolev, yıllar önce tıp ve tıpta uzmanlık okuyan Roman genç erkek ve kadınları desteklemek için bir programımız olduğunu söylüyor. 2009 yılında Açık Toplum Enstitüsü'nün desteğiyle başlamıştır. Başlangıçta 19 öğrenci katıldı ve sadece üç veya dört yıl sonra yılda 50-60 kişi katıldı. Kolev, tıp okuyanların hepsinin şu anda çalışıyor olmasına ve çoğunun Bulgaristan'da olmasına ve burada hastanelerde çalışmasına çok memnun olduğumu söylüyor.
Roman karşıtı ayrımcılığın ve Romanlara yönelik klişelerin artması sorunlu olmaya devam ediyor. Amalipe başkanı, eğitimli Romanların bile genellikle topluma karşı bir ön yargıya sürüklendiklerini ve bu nedenle iş bulmayı zorlaştırdığını söyledi. Bir başka sorun alanı olarak Romanların siyasi ve kamusal hayata katılımını belirtiyor. Ve şu anda bakanlarımız, Roman bakan yardımcılarımız, milletvekillerimiz vs. yok. Deyan Kolev, Roman topluluğunun ülkedeki karar alma süreçlerine katılmadığını belirtiyor.Romanlar hakkında tembel oldukları, hırsızlık yaptıkları, çalışmak ve okumak, kaynaşmak istemedikleri, okulda daha fazla Roman çocuk varsa eğitim kalitesinin düşeceği gibi birçok klişe ve önyargı var. Amalipe'nin başkanı, yıllar önce, öğretmenler, sosyal hizmet uzmanları ve sağlık çalışanları olmak üzere üç grup arasında bu tür klişeleri araştırdık. İlginç bir şekilde, sağlık çalışanları Romanların sağlığı hakkında daha az klişe paylaşıyor, ancak eğitim ve sosyal içerme hakkında daha fazla klişe paylaşıyor. Aksine, öğretmenler Roman çocukların eğitimi konusunda daha az klişe paylaşıyor, ancak diğer iki alana kıyasla çok yüksek klişeler. Kolev, bu, bu stereotiplerin gerçekle doğrudan yüzleşmeden beslenerek işe yaramadığını, medya, politikacılar ve toplumda söylenenlerle beslendiğini gösteriyor.
Ona göre, 2007'den beri çeşitli azınlık gruplarına karşı sosyal mesafeleri ölçen Açık Toplum Enstitüsü'nün verileri gösterge niteliğinde. Katılımcılara bir azınlığın yaşadığı bir şehirde veya mahallede yaşamak, çocuklarını onlarla birlikte okula göndermek veya aynı şirkette çalışmak isteyip istemedikleri sorulmuştur. Araştırmalar gösteriyor ki Romanlar en istenmeyen azınlık yani. Roman topluluğu hakkındaki klişeler en güçlüleridir. 2007-2013 yılları arasında Romanlara yönelik tutumda bir iyileşme oldu, 2013'ten itibaren ciddi bir bozulma oldu. Son anketin yapıldığı 2019'un sonuçları, 2007'den bile daha olumsuz. Bu bozulmaya neyin sebep olduğuna dair yaptığımız analizlerde görülebilen şeylerden biri, 2013'ten bu yana politikacılara aşırı milliyetçi söylemlerin girmiş olması, "Amalipe" başkanı yorumladı.
"Genel olarak çingeneler nelerdir" sorusuna verilen cevaplar son derece güçlü olumsuz kalıp yargılar sergilemekte ve "köyünüzdeki çingeneler nelerdir" sorulduğunda pek çok kişi kendilerine güvenilebileceğini ve iyi yaşadıklarını söylemektedir. Kolev, kesinlikle, kişisel deneyim söz konusu olduğunda, birbirini tanıyan Romanlara yönelik tutumun daha olumlu olduğunu söylüyor. Ancak aynı zamanda, dostane ilişkiler içinde olduğunuz Romanları tanıdığınızda, bu, topluluğa yönelik genel tutumu değiştirmez ve onlar, kuralın bir istisnası olarak algılanır.
Bununla birlikte, kişisel deneyim düşmanlığı azaltır ve eğitimde tüm desegregasyon programlarını teşvik etmek önemlidir, yani. Roman ve Bulgar çocuklar aynı sınıfta okuyorlar. Kolev, sınıf arkadaşlarınız ve Roman arkadaşlarınız olduğunda, klişelerin bu kadar güçlü olamayacağına inanıyor.
Roman geleneklerinin, folklorunun ve kültürünün son derece güzel olduğunu ve Romanlar tarafından bilinmediğini söylüyor. Amalipe onları tanıtmak için çalışır ve etnik folklor çalışmalarını teşvik eder. Bir zamanlar Bulgarlar arasında var olan ve ortadan kaybolan gelenek ve göreneklerin birçoğunun artık Roman mahallelerinde görülebildiğini belirterek, Balkanlar'da nesiller boyu birbirimize bağlı olduğumuzu kaydetti.
Bir örnek, 14 Ocak'ta kutlanan Roma Yeni Yılı olarak bilinen Aziz Basil Günü'dür. Kutlama 13 Ocak akşamı Aziz Basil Günü sofrası ile başlar. Aile, eskiden düşük ritüel mavisi olan ortak bir masanın etrafında toplanır. Bu muhtemelen bir yabancının eve girmesinin iyi olmadığı tek gecedir. Bir pasta konur ve anne babanın böldüğü bir pasta vardır. Bir el öpülür, tütsü verilir ve aile üyeleri bağışlanır. Survakan gece yarısı başlar ve çocuklar yeni yılın başlangıcında survakat için komşu evlere giderler. Birçok Roman grubunda çeşme ilk olarak kullanılmaktadır. akan su, sonra komşuları ziyaret edin ve 14 Ocak'ta akrabaları ziyarete gidin. Kutlama 15 Ocak'ta devam ediyor.
Bir başka ilginç tatil ise, belirli bir Roman davulcusu veya Roman müzisyen tarafından kutlanan 2 Şubat - Aziz Petrus Günü. Bu geleneğin eski Bulgar geleneklerinde de bir benzeri vardır. Her erkek için bir horoz kesilir ve başı kapıya asılır ve kızlar için "tavalar" yapılır - yumuşaklar.
Aziz George Günü, Romanlar için büyük bir tatil, ayrıca 28 Ağustos'ta kutlanan Paskalya ve Tanrı'nın Büyük Annesi.
Folklorun bir milletin ruhunu taşıdığını kaydeden Deyan Kolev, Romanlar için dürüstlük ve çalışkanlık gibi değerlerin folklorla derinden iç içe olduğunu ve klişelerin büyük ölçüde hak edilmemiş olduğunu gösterdiğini ekliyor.Pek çok Roman hikayesi ve efsanesi kaydettik, masalların hiçbirinde hırsızlık ve dolandırıcılığın değeri yükselmedi, yorumunu yaptı. Yeni Roman şarkılarında ana tema aşktır ve eskilerde farklı mesajlar vardır. Bazıları Vasilitsa veya Aziz George Günü gibi belirli bir tatille ilişkilendirilir - popüler "Ederlezi" gibi. Düğün ve nişan hakkında şarkılar vardı, yoksulluk hakkında şarkılar, çok çalışma, aile sevgisi. Amalipe başkanı, Balkanlar'daki farklı etnik gruplar arasında farklı olmayan aynı ataerkil değerleri taşıyorlar.
bbabo.Net