Новий фільм Жан-П'єра Жене «Великий баг», який сьогодні виходить на Netflix, анітрохи не схожий на його головний хіт «Амелі». Французький візіонер-механік зняв фарс про робот, людей, державу та «Камасутру» — і про те, в яких позах хто кого має.
Найсередина XXI століття, район багатих вілл. Домашні роботи готують їжу, розважають гостей, підтримують чистоту в будинках і спостерігають за господарями, оцінюючи, який відсоток щирості в словах людей, скільки в їх вчинках нудьги і чи вони зголодніли. Питаннями глобальнішими — політикою, економікою, телебаченням, війною — займаються йонікси, андроїди нового покоління, все одне обличчя — хижа, усміхнене обличчя дементного старого з вставними зубами і очима термінатора. Одного разу до Аліс — не дуже молодої, але дуже романтичної особи, котра любить ретро,— приходить у гості її новий знайомий Макс зі своїм сином-підлітком. Вечір не задається: спочатку в будинок набивається купа народу — колишній чоловік зі своєю нареченою, сімнадцятирічна дочка, удочержена «після потопу в Нідерландах», літня сусідка, її секс-робот, а пізніше з'ясовується, що вийти з дому неможливо. Виявляється, домашні роботи (так, і пилосос теж) вирішили, що на вулиці надто небезпечно, і тепер тримають людей у заручниках.
Жан-П'єр Жене, який вважався одним із представників «нової нової хвилі», завжди дивився на світ з невинною жорстокістю дитини, для якої чудове і огидне однаково чудові. «Делікатеси» (1991) та «Місто втрачених дітей» (1995), зняті разом з Марком Каро, розповідали про постапокаліптичний, сюрреалістичний, кривий світ уродців, канібалів, циклопів, несплячих, і це було жахливо і чудово. Фільм Дружини «Чужий: Воскресіння» (1997) став найрелігійнішою, точніше — єретичною частиною франшизи про чужих, і десяток клонів-виродків лейтенанта Ріплі лякали і заворожували. У своєму найуспішнішому, найкасовішому та культовому фільмі — «Амелі» (2001), солодкому, як скоринка на крем-брюлі,— Жені перевернув бінокль, віддалив огидне, наблизив чудове. Та так, що ніхто не помітив, яка чудовиська ця Амелі Пулен, що вершить чужі долі. Повторити різнокольорову захопленість «Амелі» Жені вже не зміг, і наступні його фільми — «Довгі заручини» (2004), «Невдахи» (2009) та «Неймовірна подорож містера Співета» (2013) — здалися глядачам надто натужними. Класичні механізми та прийоми Жені — театралізованість, похмурий романтизм, дитяче прийняття всіх жахів життя, яскраве, дике світло, великі плани, що живуть власним життям, і завороженість деталями — там не спрацювали.
Але на сто відсотків спрацювали у «Великому базі». Це, на відміну від «Амелі», у жодному разі не feel-good movie, «фільм гарного настрою», що змушує глядача розпливатися в посмішці. Це жорстка сатира, філософський фарс, ромком із смаженими цвіркунами та гаслом «Смерть ворогам нації». У «Великому базі» є розбещеність найкращих французьких комедій (Дружині, як завжди, не відмовляє собі в задоволенні показати своїм героям класику — цього разу з Фернанделем), майданний перегравання, наростаючий ідіотизм, супергеройський екшен, великі привіти всім великим, від Бунюеля Оруелла. Домашні роботи влаштовують підпільні сходки, з'ясовують, чи є в них душа, цитують Корнеля та Шекспіра. Люди добровільно беруть участь у принизливому телешоу «Хомо недарма» і віддають свою печінку для фуа-гра з людини.
Актори - а Жені знову збирає своїх улюбленців - віддаються цьому неподобства самозабутньо. Клод Перрон в «Амелі» грала дівчину із секс-шопу, Ізабель Нанті («Прибульці» Пуаре, «Літо'85» Озона, «Прекрасна історія» Лелуша, «Тільки не в губи» Альона Рене) в «Амелі» займалася сексом у туалеті, Андре Дюссольє (він знімався у Трюффо, Лелуша, Шаброля, Ромера, Бліє, у багатьох фільмах Альона Рене) в «Амелі» був оповідачем. І, звичайно, улюблений актор Жене — Домінік Піньйон — тут теж ненадовго з'явиться, але ми його майже не побачимо. І він нас не побачить.
Всесвіт Жені завжди докладний і переконливий, тому що всі механізми цього всесвіту потребують лагодження. У «Великому базі» зламана все — від стосунків до розкладачок, від секс-роботів до Великого Брата. Цей фільм можна сприйняти як критику сучасного суспільства, в якому закони алогічні, сенільні органи влади стають органами придушення, а у тиндер-знайомого у найвідповідальніший момент не встає. Але, починаючи «Великий баг» як історію дослідження взаємин панів і слуг (в даному випадку — людей і роботів), Жені швидко перескакує через Абатство Даунтон і Паразитів. У людей і роботів — тобто буржуазії та робітничого класу — один ворог: держава. Найгірше, у людей і роботів один баг: душа. І що із цим робити? - Запитує Жені.
Розслабитися, відповідають його герої, та отримати задоволення.
Підписуйтесь на канал Weekend у Telegram
bbabo.Net