Росія (bbabo.net), - На 72-му Міжнародному кінофестивалі в Берліні пройшла прем'єра фільму Михайла Бородіна "Продукти 24" (міжнародна назва "Convenience Store"). Раніше про стрічку повідомлялося, що вона увійшла до програми Panorama Берлінале і що сюжет заснований на знаменитій "справі гольянівських рабів" 2012 року - коли мігрантів із Середньої Азії тримали у нелюдських умовах та змушували працювати.
Також було відомо, що одна з реальних учасників тієї історії Бакія Касімова знялася у фільмі у невеликому епізоді – зіграла дівчину, яка намагається працевлаштуватися у столиці. Після перегляду стало зрозуміло, що недаремно картину підтримали і Міністерство культури, і Фонд розвитку сучасного кінематографу "Кінопрайм", і Європейський фонд підтримки кіно "Eurimages". Тому що все, розказане в ній, виходить далеко за межі однієї справи про азіатських мігрантів і стосується всього світу.
…За завісою у звичайному продуктовому магазині, що працює 24 години на добу, відбувається обряд одруження. На нареченій хустку тривожного помаранчевого кольору, молитва імама така довга, що здається ніколи не закінчиться. Молоді – хлопець та дівчина з Узбекистану – зовсім ще діти, проте господиня магазину Жанна вважає, що дітей не можна народжувати у гріху. На Берліналі на кіноринку Росія представляє серіал "Ідентифікація" - у ньому показано киргизьке весілля, щоправда, наречена - російська. Теж – дивне дійство, і також нічим добрим не закінчується. Але повернемося у підсобні приміщення цілодобового продуктового магазину. Наречена - Мухаббат - вагітна, у неї має народитися друга дитина. Після "церемонії" вона зніме помаранчеву хустку, одягне червону уніформу і вирушить обслуговувати покупців - у день весілля відгул не покладено. Їй відразу недодасть грошей алкоголік, у якого "труби горять", але Мухаббат до несправедливого і нерадісного життя звикла.
Натомість у Жанни бізнес йде добре. Вона віддячила мобільному імаму. Потім обіцятиме Мухаббат подарунки. Немає Жанни своїх дітей. Натомість є "слуги"-мігранти, навіть більше, ніж треба. Вона використовує ситуацію, так як їй потрібно, знаючи, що співвітчизниками гроші дуже потрібні. Здавалося б, феодальний лад у далекому минулому, насправді ось воно – рабство 21 століття.
Люди не замислюються чи не хочуть зрозуміти, що діється за завісою. Вони бачать фасад магазину, де купують все необхідне. І не намагаються розібратися, чому у продавщиць такі виснажені недобрі особи, а погляд зацькований. Покупцям байдуже, хто і як готує для них їжу. Але ось - поруч - а фіранка ще й напівприкрита - сидить старший син Жанни та розбирає целофанові пакети, кидаючи їх на підлогу. Потім у них покладуть хліб. Дитинство хлопчика проходить на задвірках продуктового магазину, співробітники якого ночують тут же, на підлозі в тісному приміщенні покотом, а вранці, абияк умившись (душ на всіх один), йдуть працювати. Брата малюка, який незабаром народиться, чекає доля трохи краща. Але Жанна вирішує забрати у Мухаббат дітей та виховувати за допомогою інших "рабинь" у квартирі, де сама живе, як своїх власних синів. Гроші їй дозволяють зробити все, міліція куплена. Документи своїм підопічним вона не віддає, та їм і йти нікуди. І тоді Мухаббат наважується відстоювати справедливість.
Так, у фільмі є сцени насильства, хоч режисер намагається обійтися у всіх сенсах малою кров'ю. Усього парочка епізодів підвищеної жорстокості, дивитися на них нестерпно. Краще відгородитися, хоча б уявною "завісою", як і робить більшість. Але Бородін намагається з того, що відбувається, зробити ще й мальовниче полотно - фреску, що розповідає про життя страждаючих і катують. Деякі фрагменти хочеться зафіксувати у вигляді стоп-кадрів, і це могла бути виставка картин.
bbabo.Net