Тіч Нхат Хан, дзен-буддійський монах, поет і активіст миру, який у 1960-х став відомим противником війни у В'єтнамі, помер у суботу у віці 95 років в оточенні своїх послідовників у храмі, де почалася його духовна подорож.
«Міжнародна спільнота заангажованого буддизму Plum Village оголошує, що наш улюблений учитель Тіч Нят Хан мирно помер у храмі Ту Хіеу у Хюе, В’єтнам, о 12:00 22 січня 2022 року у віці 95 років», – йдеться в його офіційному акаунті в Twitter.
У величних творах і публічних виступах, що охоплюються десятиліттями, Тіч Нхат Хан м’яким, але потужним тоном говорив про необхідність «ходити так, ніби ти цілуєш землю своїми ногами».
У 2014 році він переніс інсульт, через який він не міг говорити, і повернувся до В'єтнаму, щоб прожити свої останні дні в центрі міста Хюе, стародавній столиці та місці його народження, провівши більшу частину свого дорослого життя у вигнанні.
Будучи піонером буддизму на Заході, він заснував монастир «Сливове село» у Франції і регулярно розповідав про практику усвідомленості — виявлення та дистанціювання від певних думок без осуду — перед корпоративним світом та своїми міжнародними послідовниками.
«Ви вчитеся страждати. Якщо ви вмієте страждати, ви страждаєте набагато, набагато менше. І тоді ви знаєте, як добре використовувати страждання, щоб створити радість і щастя», — сказав він у лекції 2013 року.
«Мистецтво щастя і мистецтво страждання завжди йдуть разом».
Нгуєн Суан Бао, народжений у 1926 році, Тіч Нят Хань був посвячений в ченці, оскільки революціонер-засновник сучасного В'єтнаму Хо Ши Мін керував зусиллями зі звільнення країни Південно-Східної Азії від її французьких колоніальних правителів.
Тіч Нхат Хан, який володів сімома мовами, читав лекції в Прінстонському та Колумбійському університетах Сполучених Штатів на початку 1960-х років. Він повернувся до В'єтнаму в 1963 році, щоб приєднатися до зростаючої буддистської опозиції американо-в'єтнамській війні, що продемонстрували протести кількох ченців проти самоспалення.
«Я бачив, як комуністи та антикомуністи вбивали та знищували один одного, бо кожна сторона вважала, що має монополію на правду», — писав він у 1975 році.
«Мій голос заглушили бомби, міномети та крики».
"Як сосна"
У розпал війни у В'єтнамі в 1960-х роках він зустрів лідера громадянських прав Мартіна Лютера Кінга, якого переконав виступити проти конфлікту.Кінг назвав Тіч Нхат Хана «апостолом миру та ненасильства» і висунув його на Нобелівську премію миру.
«Я особисто не знаю нікого більш гідного Нобелівської премії миру, ніж цей лагідний буддійський монах з В’єтнаму», – написав Кінг у своєму листі про номінацію.
Перебуваючи в Сполучених Штатах для зустрічі з Кінгом роком раніше, уряд Південного В'єтнаму заборонив Тіч Нят Хану повертатися додому.
Інший монах Хаенім Сунім, який колись виступав у ролі перекладача Тіч Нят Хана під час поїздки до Південної Кореї, сказав, що дзен-майстер був спокійним, уважним і люблячим.
«Він був схожий на велику сосну, дозволяючи багатьом людям відпочивати під його гілками своїм чудовим вченням уважності та співчуття», — сказав Хемін Сунім Reuters.
«Він був одним із найдивовижніших людей, яких я коли-небудь зустрічав».
Роботи Тіч Нят Хана та пропагування ідеї уважності та медитації користуються новою популярністю, оскільки світ опинився від наслідків пандемії коронавірусу, яка вбила понад мільйон людей і змінила повсякденне життя.
«Надія важлива, тому що вона може зробити теперішній момент менш важким», — написав Тіч Нят Хан. «Якщо ми віримо, що завтра буде краще, ми зможемо перенести труднощі сьогодні.
«Якщо ви можете утриматися від надії, ви можете повністю перейти в теперішній момент і відкрити радість, яка вже тут».
bbabo.Net