Die Künstlerin Kawita Vatanajyankur nutzt ihren gesamten Körper, insbesondere Füße, Arme, Hände und Mund, als Maschine, um rotes Garn zu einem Stück Stoff zu weben, das einem Spinnennetz ähnelt. Kawitas Spinnennetz ist im Video Knit zu sehen, das Teil der Performing Textiles Series ist.

Die im Jim Thompson House Museum zu sehende Ausstellung „Spinning Wheels“, die geschaffen wurde, um die Ausbeutung weiblicher Arbeitskräfte in der Textilindustrie zu bekämpfen, besteht aus sechs Performance-Videos – „Knit“, „The Spinning Wheels“, „Dye“, „Shuttle“, „Untangled“ und „Print“. In jedem Video stellt sich Kawita als Maschine in der Fast-Fashion-Industrie dar, um zu symbolisieren, wie Arbeiter wie Maschinen behandelt werden. Die Videos haben die Zuschauer dank ihrer bonbonartigen Farben und ihres Grafikdesigns, das wie Werbung aussieht, angezogen.

Zusätzlich zu sechs Videos aus der Performing Textiles-Serie entschied sich Kawita, das Video Sponge aus der Tool-Serie zu zeigen, das darauf abzielt, die traditionelle Einstellung zu kritisieren, Frauen nicht für ihre harte Arbeit bei der Hausarbeit anzuerkennen.

„Ich habe diese Ausstellung ‚Spinning Wheels‘ genannt, weil sie einen andauernden und endlosen Kreislauf vermittelt. Bauern können dem Kreislauf nicht entkommen, solange sie sich in einem kaputten kapitalistischen System befinden. Die Reihe konzentriert sich auf Menschen, die hinter fertigen Produkten in der Textilindustrie arbeiten, die Verbraucher sind beim Kauf nicht", erklärte Kawita.

„Knit ist das erste Video in der Serie, in dem ich meinen Körper benutze, um ein Spinnennetz zu weben. Während meiner Recherchen habe ich Arbeiter in Fabriken interviewt, die sagten, dass sie sich wie Maschinen oder Gegenstände behandelt fühlten und wiederholt arbeiten mussten. Die Aufführung war Inspiriert von einer Rundmaschine, die ich in einer Fabrik gesehen habe, die eine Nadel in der Mitte hatte. Der rote Stoff wurde gewebt, während sich die Nadel um die Maschine bewegte. Die Serie wird im Jim Thompson House Museum ausgestellt, weil Jim Thompson die Menschen dahinter schätzt Textilprodukte Diese Menschen sind keine Maschinen oder Werkzeuge.

„In Knit webe ich ein Spinnennetz als Vergleich zur griechischen Mythologie, die die Geschichte von Arachne erzählt, die verflucht wurde, eine Spinne zu sein, weil sie es wagte, den Gott Athene zu kritisieren. Es ist, als würden Arbeiter versuchen, zu protestieren oder sich zu äußern schlechte Arbeitsbedingungen oder niedrige Löhne und sie werden von Machthabern bedroht."

Life sprach mit Kawita über ihre Serie „Performing Textiles“ und die Fast-Fashion-Industrie.

Warum hast du dich entschieden, dich im Video als Maschine darzustellen?

Ein Teil meiner Arbeit beinhaltet persönliche Erfahrungen. Als Botschafter, der sich für die Arbeiterschaft einsetzt, gebe ich zu, dass ich keiner Entmenschlichung ausgesetzt bin, weil ich nicht als Arbeiter arbeite. Wenn ich mich nicht in die Lage eines Menschen versetzen würde, der wie eine Maschine arbeitet, würde ich es nicht verstehen. Ich hatte das Gefühl, dass meine Leistung meine Identität schmälerte. Ich musste meinen menschlichen Zustand hinter mir lassen und ein leerer Zustand werden, damit ich mich wie ein Werkzeug oder Objekt ohne menschliche Identität verhalten konnte. Nur dann wäre ich in der Lage, eine Person zu verstehen, die als Objekt behandelt wird.

Stimmt es, dass Sie sich bei Auftritten mehrmals verletzt haben?

Jawohl. Als ich Knit in Abu Dhabi aufführte, wurde die Laufzeit von einer Stunde auf nur 20 Minuten verkürzt. Daher musste ich schneller als gewöhnlich weben. Ich sah auf die Uhr und beeilte mich, am Spinnennetz zu arbeiten. Ich konnte das Spinnennetz in 20 Minuten fertigstellen, aber ich hatte Schnittwunden und Blutungen in den Mundwinkeln. Mein Körper war wund und hatte überall blaue Flecken. Ich konnte eine Woche lang nichts außer gemischten Mischungen essen.

Warum haben Sie Sponge in die Ausstellung aufgenommen?

Schwamm ist in einem Speisesaal im Museum ausgestellt. Hinter den sauberen Räumen, die wir sehen, stehen Arbeiter. Die „Tool Series“ wurde 2012 ins Leben gerufen, um Hausangestellte zu porträtieren. Frauen arbeiten außerhalb ihres Hauses, aber sie sind auch die emotionale Stütze des Hauses, da sie sich um den Haushalt und die Kinder kümmern. Ihre harte Arbeit wird jedoch nicht geschätzt oder anerkannt.

Können Sie erklären, wie der Tod Ihres Vaters Sie motiviert hat, Arbeitsfragen zu kritisieren?

Die Leute wussten, dass mein Vater an Überarbeitung starb, und sein Tod ließ mich die schlechten Arbeitsbedingungen der Arbeiter in Frage stellen. Müssen wir uns überarbeiten, um geschätzt zu werden? Mein Vater stammte aus einer armen Familie und wurde wegen seines Status verachtet, also wollte er ein besseres Leben haben. Als Brotverdiener arbeitete er 24 Stunden ohne Schlaf. Nachdem er krank wurde, blieb er zu Hause und begann, kleine Dinge zu schätzen, die ihm vorher nicht aufgefallen waren. Viele Menschen glauben, dass Erfolg Ruhm und Geld bedeutet. Wenn wir keinen materiellen Besitz haben, werden wir in der Gesellschaft nicht akzeptiert. Die Leute denken, dass materieller Reichtum glücklich macht, aber das tut er nicht. Wir haben die falschen Werte über das Leben und diese Einstellung fördert einen Kapitalismus, der nur materiellen Reichtum und schnellen Konsum begünstigt.

Was ist deine Quelle des Glücks?

Ich freue mich über gewöhnliche Dinge, die im täglichen Leben passieren. Ich halte an nichts fest, weil es Erwartungen hervorruft und Erwartungen Leiden verursachen können. Glück ist für mich etwas Alltägliches.Können Sie uns einige arbeitsrechtliche Probleme mitteilen, die Sie während Ihrer Recherchen entdeckt haben?

In Indien hat ein großer internationaler Saatgut- und Chemiekonzern ein Monopolgeschäft aufgebaut. Indische Bauern mussten viel Geld investieren, um Baumwolle anzubauen. Sie kauften teure gentechnisch veränderte Baumwollsamen von der Firma, die mit einem Paket von Chemikalien und Pestiziden geliefert wurden. Die Bauern wurden in einen Schuldenkreislauf gedrängt und beschlossen schließlich, Selbstmord zu begehen, indem sie das Pestizid tranken. Zwischen Juni und Oktober letzten Jahres begingen 1.078 Bauern im Bundesstaat Maharashtra Selbstmord.

Als ich in Neuseeland war, habe ich mit Bauern gesprochen und festgestellt, dass sie reich sind, weil Neuseeland ein nachhaltiges Wirtschaftssystem hat. Landwirte erhalten faire Löhne, damit sie Zeit haben, ihre Fähigkeiten zu entwickeln oder Ideen zu entwickeln, um ihre Produkte und ihr Leben zu verbessern. Im Gegensatz dazu sorgen sich die Bauern in Indien ständig um Schulden und arbeiten ständig daran, sie abzuzahlen, sodass sie keine Zeit haben, kreativ zu sein oder ihre Produkte zu verbessern.

Haben Sie eine Lösung für dieses Monopolgeschäft gefunden?

In Indien gibt Sahaja Samrudha, ein Bio-Produzent, Informationen über Bio-Baumwolle an Bauern weiter. Dieses Unternehmen glaubt, dass Wissen und Natur kostenlos sind, daher stellen sie kostenlose Baumwollsamen zur Verfügung und haben einen Akademiker, der die Landwirte über natürliche Düngemittel und Pestizide berät. Es dauert jedoch, bis mit natürlichem Saatgut und Pestiziden genügend Baumwolle angebaut werden kann und die Bauern aus der Verschuldung kommen. Sahaja Samrudha arbeitet auch mit Start-ups zusammen, die an Bio-Baumwolle glauben, also gibt es Kunden für Bauern.

Der Bio-Baumwollanbau ist nachhaltig für die Umwelt und das Leben der Bauern, weil die Unternehmen den Textilarbeitern bessere Löhne zahlen und die Bauern weniger investieren. Das ist ein guter Anfang. Die Serie Performing Textiles konzentriert sich hauptsächlich auf den Fabrikprozess, und die Fortsetzung dieser Serie, Field Work, handelt von der industrialisierten Landwirtschaft innerhalb der Industrie, wo ich über Bio-Baumwolle vs. BT-Baumwolle [genetisch modifizierte Baumwolle] spreche.

Glauben Sie, dass Ihre Videokunst die Ausbeutung der Arbeitskraft in der Textilindustrie verändern wird?

Nein. Ich kann die Branche nicht alleine verändern. Ich bin wie eine Schraube in einem Fahrzeug, also brauchen wir mehr Schrauben wie Ökonomen, Dokumentaristen, Aktivisten, Wissenschaftler und so weiter, um ihrerseits zu arbeiten und gemeinsam eine Bewegung zu machen. Wenn Menschen gegen Arbeitsausbeutung protestieren oder sie kritisieren, müssen Unternehmen das zur Kenntnis nehmen und nachhaltige Produkte auf den Markt bringen.

„Spinning Wheels“ läuft bis zum 28. Februar im Jim Thompson House Museum, Kasemsan 2 Alley. Tickets kosten 200 Baht. Weitere Informationen finden Sie unter facebook.com/jimthompsonartcenter.

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