Il dibattito sul modello cinese è mal indirizzato e imperfetto in Pakistan. Il difetto fondamentale è che i pakistani sono impegnati a discutere dei risultati, non del processo. Cerchiamo di analizzare l'era del presidente Xi o l'era di Deng Xiaoping. C'è una discussione molto limitata sulla visione, la lotta e gli sforzi instancabili proposti dal presidente Mao e dai compagni come Zhou Enlai, Chen Yuan, Li Ping ecc. Inoltre non ci avventuriamo nella storia e nell'importanza del secolo dell'umiliazione e del ruolo di forze straniere, tra cui Giappone e Occidente, nell'accendere lo spirito di libertà e ringiovanimento. La Cina non ha mai dimenticato i 100 anni bui, che sono stati persi nella lotta contro gli stranieri. I ricordi della guerra dell'oppio e dell'occupazione illegale di risorse perseguitano ancora la nazione. Tuttavia, i cinesi non lo piangono. La Cina lo considera una torcia guida per scongiurare qualsiasi tentativo del genere in futuro.

Il presidente Mao ei suoi compagni hanno avviato il movimento contro gli oppressori - stranieri e nazionali - sotto gli auspici del Partito Comunitario Cinese (PCC). Hanno costruito il movimento sui principi della loro nazione e sulle lezioni apprese durante quei 100 anni bui. Hanno combattuto contro gli oppressori per il popolo cinese. Hanno sopportato il peso dello stato e dei loro alleati stranieri. Hanno sacrificato i loro risparmi e le loro vite. Hanno affrontato ogni tipo di atrocità, ma hanno mantenuto la loro posizione. Alla fine, furono liberati dalle grinfie dei loro oppressori. La liberazione del loro paese non fu la fine della loro lotta.

Questa seconda ondata di lotta è stata dominata dagli obiettivi di sviluppo, prosperità ed equità tra i cittadini. Era un compito enorme. Poiché, a quel tempo, l'economia era nel caos e il PIL totale era di soli 67,9 miliardi di yuan e il reddito pro capite era di soli 119 yuan. L'insicurezza alimentare e la povertà erano dilaganti. L'aspettativa di vita era di soli 35 anni. Il presidente Mao ei suoi compagni erano consapevoli di tutto questo e decisero di rivedere l'intero sistema per superare queste sfide. In primo luogo, il compito importante era formare la nazione ed eliminare le differenze di classe. Il presidente Mao ha dato la prima contraddizione principale "proletariato contro borghesia" per frenare le differenze di classe. Il partito, sotto il suo comando, lanciò una rivoluzione culturale per eliminare le differenze di classe. Per perfezionare il sistema di governo, il PCC, sotto la sua guida, ha lavorato su tre mali dichiarati: corruzione, spreco e burocrazia.

Il presidente Xi sta guidando la nazione per raggiungere la prossima fase di sviluppo e il sogno del ringiovanimento nazionale.

Contemporaneamente, il PCC ha continuato a lavorare sulla formazione dei quadri e sulla produzione di capitale umano di alta qualità. Il PCC ha anche introdotto il concetto di un ruolo guida della saggezza indigena nello sviluppo e nella prosperità nazionale.

Deng Xiaoping ha scelto il ruolo di leader dopo la morte del presidente Mao. Ha iniziato a costruire su ciò che era stato stabilito dagli anziani del partito. Si è concentrato sui bisogni di sviluppo e ha introdotto una seconda contraddizione principale "i bisogni materiali e culturali sempre crescenti delle persone contro la produzione sociale arretrata". Il Partito, sotto la sua guida, ha guidato la nazione a raggiungere l'obiettivo di un paese moderatamente sviluppato. La Cina ha fatto passi da gigante. Il processo è continuato anche dopo la sua morte. La successiva leadership del PCC ha continuato a fornire risultati e la Cina è diventata la seconda economia più grande del mondo.

Ora, il presidente Xi ha assunto il ruolo di leadership. Sta guidando la nazione per raggiungere la prossima fase di sviluppo e il sogno del ringiovanimento nazionale. Ha dato la terza contraddizione principale "sviluppo squilibrato e inadeguato e bisogni sempre crescenti delle persone per una vita migliore". Sta navigando nella nazione per raggiungere l'obiettivo della prosperità a livello sociale. In primo luogo, ha lanciato una campagna anticorruzione, che sta andando avanti con grande successo. Non risparmia nessuno dalla responsabilità. In secondo luogo, sta guidando il Paese a costruire una civiltà ecologica. In terzo luogo, sta promuovendo l'impegno internazionale. In quarto luogo, ha lanciato molte iniziative, tra cui la BRI, per rafforzare i collegamenti economici internazionali. In quinto luogo, la Cina, sotto la sua guida, è in procinto di diventare una potenza formidabile a livello globale.

Dalla discussione di cui sopra, si può dedurre che oggi la Cina è il prodotto di una lotta continua di sette decenni. Il successo è stato raggiunto attraverso sforzi instancabili, duro lavoro continuo e saggia guida del CPC. La storia di successo della Cina può essere riassunta in otto punti.In primo luogo, la continuità del sistema è la chiave del successo. Il Community Party of China era consapevole del fatto e si assumeva la responsabilità di garantire la continuità. In secondo luogo, il buon governo è uno strumento fondamentale per raggiungere lo sviluppo e la prosperità delle persone. Fin dall'inizio, il PCC si è concentrato su di esso, in particolare sugli sforzi per frenare la corruzione. A tal fine, è stato sviluppato un forte meccanismo di responsabilità e monitoraggio. C'era un'attenzione particolare alla burocrazia, in quanto dichiarata uno dei mali della società. Anche i quadri del partito sono stati rigorosamente controllati. Terzo, il PCC ha deciso che la differenza di classe deve essere eliminata per un progresso significativo della società. Quarto, senza lotta e sacrifici non si può ottenere nulla. Quinto, le persone dovrebbero essere al centro della lotta, che dovrebbe essere sostenuta e guidata dalle persone. Sesto, è il sistema che fornisce, non gli individui. Settimo, gli individui devono concentrarsi sul contributo per l'obiettivo a lungo termine, non sull'auto-proiezione. Ottavo, credere nella saggezza indigena per guidare il processo.

Ora, se guardiamo al Pakistan, le dinamiche sono completamente diverse. Ci sono otto fattori principali che rendono il Pakistan e la società pakistana diversa dalla Cina. Primo, in Pakistan, nessuno è pronto a lottare per la gente comune. La leadership pakistana non vuole concentrarsi sulle persone. Combattono solo per il potere. L'élite al potere inganna solo la gente comune con slogan e sogni senza senso. In secondo luogo, la differenza di classe è molto netta e la classe d'élite ha consolidato la sua posizione. Terzo, l'élite al potere sta combattendo solo per i suoi benefici e non c'è spazio per i cittadini comuni nella sua agenda. Quarto, non c'è importanza e continuità del sistema, conta solo la personalità. Ogni partito politico considera il suo manifesto superiore e la visione del suo leader è la migliore al mondo. Quinto, non c'è nessun movimento di gente comune contro gli oppressori, piuttosto tutti i movimenti sono diretti e guidati dagli oppressori. La parte peggiore della storia è che la gente comune esita a lottare per il proprio futuro. Sesto, il sistema di governo è fragile, debole, non ha denti e si basa sulla relazione, non sul merito. Ha provocato una corruzione dilagante nel paese.

Settimo, l'élite dirigente pachistana non ha l'interesse ad intraprendere questo processo di evoluzione. Sono abituati a slogan di rapida soluzione e sogni ad occhi aperti. Inoltre non hanno la visione per guardare oltre i loro interessi. Ottavo, gli intellettuali del Pakistan sono fortemente influenzati dai modelli occidentali e non vogliono studiare le realtà di base. Allo stato, inoltre, non interessa la saggezza indigena per trovare soluzioni. Preferisce promuovere la filosofia occidentale e i consulenti occidentali sono i suoi amati consiglieri.

In questo contesto, è fuori questione che qualcuno possa assumere lo status di presidente Xi in Pakistan, poiché il presidente Xi è un prodotto del sistema (PCC). Sta seguendo le regole del sistema e non è interessato a piegare il sistema per gli interessi dei suoi amici. Infine, la Cina guidata dal presidente Xi è il prodotto del duro lavoro di tre generazioni, non degli slogan politici. Il presidente Xi è il prodotto finale del sistema iniziato con il presidente Mao.

Lo scrittore è un economista politico.

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