Azerbejdżan (bbabo.net), - BAKU - Przywódcy wyznań religijnych działający w Azerbejdżanie zaapelowali do światowych przywódców religijnych, organizacji międzynarodowych, parlamentów i społeczności światowej w związku z tragedią Khojaly, podał we wtorek bbabo.net.

„My, przywódcy wyznań religijnych działających w Azerbejdżanie, apelujemy do społeczności światowej w przededniu 30. rocznicy ludobójstwa w Khojaly - jednej z najpoważniejszych zbrodni wojennych przeciwko ludzkości. Ludobójstwo w Khojaly jest jedną z najstraszniejszych wojen zbrodnie popełnione przez armeńskie wojsko na pokojowej ludności Azerbejdżanu 17 lutego 1992 r. ormiańskie formacje zbrojne, po dokonaniu masakry miejscowej ludności azerbejdżańskiej we wsi Garadaghly w regionie Khojavend, dokonały nocnego ludobójstwa w mieście Khojaly 25-26 lutego, z udziałem 366. homozmotoryzowanego pułku strzelców byłej armii sowieckiej. W jej wyniku miasto Khojaly zostało doszczętnie zniszczone, zginęło 613 Azerbejdżanów, w tym 63 dzieci, 106 kobiet, 70 starców, w szczególności okrucieństwa. 8 rodzin zostało doszczętnie zniszczonych, 25 dzieci straciło oboje rodziców, a 130 dzieci straciło jednego z rodziców. Ludziom odebrano skórę głowy, odcięto im kończyny, wydłubano niemowlakom oczka, wycięto brzuchy brzozy otwarty. zmiany, ludzi grzebano żywcem lub palono. 487 cywilów zostało ciężko rannych, 1275 wzięto jako zakładników i poddano straszliwym torturom, zwłoki zostały zbezczeszczone. Los 150 zakładników, w tym 68 kobiet i 26 dzieci, pozostaje nieznany.

Po raz kolejny zwrócono uwagę, że w wyniku bezpodstawnych roszczeń terytorialnych i agresywnej polityki Armenii około 20 proc. uznanego na arenie międzynarodowej terytorium Azerbejdżanu było pod okupacją przez prawie 30 lat, prowadzono politykę czystek etnicznych, Wobec ludności Azerbejdżanu przeprowadzono terror fizyczny i moralny, ponad milion osób zostało wydalonych ze swoich ziem w Armenii i regionie Karabachu w Azerbejdżanie i stało się uchodźcami i przesiedleńcami wewnętrznymi. Starożytne dziedzictwo kulturowe ludu Azerbejdżanu zostało zniszczone i splądrowane.

Odnotowano, że od lata 2020 r. Armenia po kolejnej prowokacji militarnej przeciwko Azerbejdżanowi pod hasłem „nowa wojna o nowe ziemie” podjęła próbę poszerzenia okupowanego terytorium za pomocą ciężkiej artylerii przeciwko różnym regionom Azerbejdżanu , ludność cywilna. Ormianie strzelali z ciężkiej artylerii, pocisków balistycznych, bomb fosforowych i kasetowych do osiedli na granicy ormiańsko-azerbejdżańskiej oraz do azerbejdżańskich miast Ganja, Barda, Terter, Mingachevir, Gabala. Podczas 44-dniowej wojny Azerbejdżan wyzwolił swoje ziemie od 30 lat okupacji i przywrócił integralność terytorialną.

Wraz z polityką okupacyjną, czystkami etnicznymi i ludobójstwem, w ciągu 30 lat okupacji Armenia dokonywała moralnej agresji i ludobójstwa także na religijnym, kulturowym i historycznym dziedzictwie Azerbejdżanu. Muzułmańskie i inne kościoły religijne, w tym rosyjskie cerkwie prawosławne, zabytki kultury i historii, cmentarze znajdujące się na tych terenach są od wielu lat niszczone przez Ormian, a starożytne cerkwie albańskie były poddawane próbom ormianizacji.Armania doszczętnie zniszczyła 65 z 67 meczetów które istniały w tym regionie. Tak duże miasta jak Aghdam, Fuzuli, Jebrail, setki osad i wiosek zostały obrócone w ruiny, zmiecione z powierzchni ziemi, a obcokrajowcy, którzy odwiedzili te terytoria, nazywają je „Hiroszima Kaukazu”. Na okupowanych terytoriach prowadzona była bezprecedensowa polityka „spalonej ziemi”.

Mimo zakończenia wojny na wyzwolonych ziemiach wciąż giną niewinni ludzie, ponieważ Armenia zakopała tam setki tysięcy min. Armenia, lekceważąc prawo międzynarodowe i zasady humanitarne, unika wydawania map minowych lub dostarcza mapy fałszywe. Po wojnie ormiańscy przywódcy religijni z wypowiedziami odwetowymi wzywają swój lud do nowej wojny, a nie do pokoju, który jest bardzo potrzebny w regionie. Ormiańskie kręgi polityczne i religijne, zwracając się do struktur międzynarodowych i organizacji religijnych, rozpowszechniają fałszywe informacje o rzekomym „zniszczeniu” chrześcijańskich pomników przez Azerbejdżan na wyzwolonych spod okupacji terytoriach, próbując ukryć prawdziwe fakty.

Z apelu zwierzchników wyznań religijnych wynika, że ​​w Azerbejdżanie stosunki między państwem a religią są uregulowane na wysokim poziomie. Przywództwo kraju dało początek procesom odrodzenia Karabachu, w tym odbudowie bogatego dziedzictwa kulturowego i historycznego zniszczonego przez Armenię, w tym kościołów muzułmańskich i chrześcijańskich.„Zapraszamy organizacje międzynarodowe i religijne, przywódców religijnych, przybyłych do Azerbejdżanu, do osobistego zapoznania się z rzeczywistą sytuacją na terenach wyzwolonych, a także z wzorcowym środowiskiem tolerancji i wielokulturowości w kraju. organizacje międzynarodowe przedstawią społeczności międzynarodowej obiektywną rzeczywistość.Informowanie społeczności światowej o agresji Armenii na Azerbejdżan i jej skutkach, o wandalizmie popełnianym na terytoriach okupowanych, a w szczególności o uznanie masakry Khojaly za ludobójstwo jest naszym zadaniem ludzkiego obowiązku, tak jak miało to miejsce w odniesieniu do takich zbrodni przeciwko ludzkości, jak Holokaust, Chatyń, Srebrenica i inne. Wyznania religijne w Azerbejdżanie deklarują swoje zobowiązanie do powstrzymanie w naszym regionie wszelkiej agresji militarnej, nawoływania do wojny i nienawiści, nietolerancji religijnej i etnicznej, tendencje odwetowe, nawoływanie do ustanowienia dobrego sąsiedztwa, pokoju i spokoju między państwami i narodami.Po raz kolejny wzywamy światowych przywódców religijnych, organizacje międzynarodowe , parlamenty i społeczność światową do mobilizacji w imię tych wzniosłych celów, aw szczególności Ormiański Kościół Apostolski - do promowania uniwersalnych wartości, ideałów pokoju i harmonii” – czytamy w apelu.

Apel podpisał przewodniczący Kaukaskiego Urzędu Muzułmańskiego Sheikhulislam Allahshukur Pashazade, sekretarz diecezji baku i azerbejdżanu Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Archimandrite Alexy, przewodniczący Gminy Górskich Żydów Milikh Evdaev, przewodniczący albańsko-udi chrześcijańskiej wspólnoty religijnej RobertMobili , przewodniczący Gminy Żydów Europejskich Aleksander Sharovsky.

bbabo.Net