Lista lungă a Premiului Național pentru Bestselleruri va fi anunțată în această săptămână, iar sezonul literar din Rusia va începe. Se întâmplă în fiecare an - mai întâi, o listă lungă de National Best, apoi o listă lungă de Big Book, apoi liste scurte, liste de finaliști, la sfârșitul lunii mai sunt anunțați câștigătorii premiului I - nu cei mai mari, dar cel mai original și independent, de fapt, Bestsellerul Național, iar la sfârșitul anului, când totul este deja clar pentru toată lumea, ponderata și respectabilă „Cartea Mare” însumează rezultatele. Așa că treptat învățăm ce a trebuit să citim tot anul și ce nu am citit.

Analizarea și chiar simpla revizuire a listelor lungi – și chiar acum o astfel de listă de Bestselleruri Naționale este deja cunoscută – este o afacere lungă și plictisitoare pentru cititor, în primul rând. Tocmai pentru că aceste liste sunt lungi - câte 50 de titluri fiecare. Ca să nu obosesc pe nimeni, m-am hotărât să vă povestesc despre trei cărți rusești care au apărut fie la sfârșitul anului trecut, fie chiar la începutul acestuia. Despre cărți care te vor ajuta să treci peste februarie și să întâlnești primăvara cu circumvoluții nenetezite ale creierului - și nu-i este ușor acum.

Cartea întâi: Serghei Belyakov, Băieții parizieni în Moscova lui Stalin.

Pentru monografia sa „Fiul lui Gumilyov al lui Gumilyov” Belyakov a primit „Cartea Mare” în urmă cu șapte ani. Nu este că cineva de aici este fixat pe procesul de atribuire, dar, vezi tu, atunci când unei cărți dificile, foarte voluminoase și specific tematic i se acordă principalul premiu literar, acest lucru îl ridică pe autor la rangul celor care trebuie cititi.

„Băieții parizieni în Moscova lui Stalin” este un comentariu de șapte sute de pagini despre jurnalul personal al lui Georgy Sergeevich Efron, fiul Marinei Ivanovna Tsvetaeva. Georgy Sergeevich în cultura rusă este cunoscut sub numele de Moore - așa l-au numit mama lui și toți cunoscuții lui.

Soarta lui Tsvetaeva și a familiei ei este cunoscută. Ea a părăsit Rusia, l-a cunoscut pe Serghei Efron, a locuit la Paris, dar apoi s-a întors la Moscova. Sub presiunea soțului ei, care a colaborat cu NKVD. Și sub presiunea lui Ilya Ehrenburg. Era 1938. Soțul a fost arestat, închis, împușcat. Fiica Ariadna a slujit 10 ani, apoi a petrecut încă șapte ani în exil, până când a fost reabilitată din lipsă de corpus delicti. Tsvetaeva însăși s-a spânzurat, iar fiul ei a dispărut în război.

Dar jurnalele acestui fiu au rămas - jurnalele lui Moore. Și aceste jurnale în sine sunt cunoscute ca o literatură frumoasă. Moore era precoce atât fizic, cât și intelectual. Și Serghei Belyakov a scos întreaga epocă din aceste jurnale. Cum arătau standurile de înghețată și ce gust aveau? A fost bine în Parcul Culturii în primăvara anului 1940? La ce se gândea tânărul Moore? Bineînțeles că se gândea la femei. Cum s-au îmbrăcat femeile în acea vară? Ce parfumuri ai folosit si cat au costat acele parfumuri? Cetăţenii sovietici iubeau crabii conservaţi? Nu, nu le-a plăcut și nu au cumpărat, deși ghișeele erau pline cu acești crabi, iar costul unei conserve din cea mai scumpă varietate a fost de 9 ruble 60 de copeici. Spre comparație, un profesor de foxtrot la un ring de dans de vară ar putea câștiga 1.500 de ruble pe lună.

Marina Tsvetaeva a câștigat aproape 4.000 de ruble prin transferuri în 4 luni. Majoritatea banilor au trebuit să fie cheltuiți pentru mofturile lui Moore - avea nevoie disperată de o viață frumoasă. Restaurante, șampanie, plimbări cu un prieten Mitya Seseman - de aceea titlul cărții și „băieți” la plural.

Într-unul dintre capitolele cărții, aflăm că prezervativele sovietice „Red Rezinshchik” costă 2 ruble 50 de copeici bucata.

Lucruri mărunte? Nu, aceasta este țesătura timpului, pe care Serghei Belyakov a adunat-o cu fire, legate și prezentată ca o pânză. Uneori amuzant, dar practic, desigur, tragic. Un băiat parizian care, pe lângă înghețata de la Moscova, a obținut sinuciderea mamei sale, evacuarea, urmărirea penală, foamea și moartea în război.

Cartea a doua: Tim Skorenko, Glass.

Science-fiction este un gen mai complex și mai consumator de timp decât ar părea. Fiecare autor se străduiește să treacă de la simplul divertisment la autocunoașterea și chiar mai departe la cunoașterea lumii și chiar mai departe - pentru a aduce lumina adevărului cititorilor. Și pentru cei care încep cu un roman filozofic despre orice, aceste pur tehnic mai ușor. Iar cei care scriu filme fantastice de acțiune trebuie să-și roadă dreptul de a sta la linia cu scriitorii care influențează mintea. Deși munca în science fiction este adesea nu mai puțin.

Asta vreau să spun că Skorenko ia un schelet bătut: există un fenomen misterios și mortal - Sticla. Are o sursă și absoarbe treptat lumea de la nord la sud. Sticla este atât un artefact, cât și ceva de neînțeles, și Sfântul Graal, și piatra filosofală, și moartea însăși și stimulentul vieții. Sticla este atât o figură a conștiinței, cât și miezul lumii, alfa și omega, Gog și Magog.

Această pânză este căptușită cu textură - rece, mulți metri de zăpadă, cache de vânătoare, morți transparenți în copaci, pasaje care duc fie la un răspuns, fie la moarte inevitabilă, așezări îngrozitoare prăfuite cu case oarbe și monumente decojite.Autorul lansează eroi în clădirea rezultată - ucigași impecabili, femei disperate atrăgătoare (desigur, prostituate, dar și sfinți în același timp), traficanți de droguri, drogați, copii sinistri, un grup de căutători ai sursei Sticlei. Aceste format cu siguranță din doisprezece persoane - da, în science fiction există și loc pentru aluziile evanghelice. Dar cel mai important este că în spațiul cărții nimic nu se întâmplă ca de obicei. Timpul se schimbă și trecutul. Distanța nu este măsurabilă. Memoria dansează satanic. Un cuțit scânteie în mâinile copilului.

Și toate acestea într-un mod înspăimântător încep să semene cu filmările din cronica anului trecut. Un film de acțiune continuă - cartea, ca un adevărat învârtitor de pagini, schimbă imaginea cu viteza fluxului de știri. Aceasta este „zona” soților Strugatsky și „Telluria” de Sorokin și chiar „Insula Sakhalin” de Verkin. Un cronotop care pare să existe doar în fanteziile autorului, dar dacă te uiți cu atenție, îl poți vedea în spatele unei ferestre întunecate.

Cartea a treia: Maria Pankevich, Valea frumuseții.

Aș vrea să spun că aceasta este o lectură ușoară: cartea este mică și scrisă parcă cu o singură atingere, seara - și acum ultima pagină. Dar aceasta este o lectură foarte dificilă, deși una interesantă.

Eroina din anii adolescenței, prin voința unei mame isterice pe jumătate înțelepte, ajunge într-un internat de tip sectar condus de academicianul Șchetinin. Această școală este situată în apropiere de Novorossiysk și este locuită de băieți și fecioare. Eroina însăși vine din Sankt Petersburg, unde a luat deja o înghițitură de alcool, sărutări devreme, concerte de club și festivități nocturne. Toate acestea au fost însoțite de un divorț al părinților, după care mama s-a gândit că ar fi mai bine pentru ea să aibă o fiică la un internat, și nu pe lângă ea. Din câte se pare, pentru a îneca oarecum sentimentul de vinovăție, internatul a fost ales cu un program de educație avansată.

Mama începe să se comporte ca un animal extrem de necarismatic și nepoliticos - fără lucruri de iarnă pentru fiica ei, fără bani, fără produse de igienă personală. Câteva reproșuri și strigăte.

Școala, în schimb, se dovedește a fi o sectă naturală, în care copiii sunt nevoiți să muncească toată ziua, li se oferă cinci ore de somn, sunt hrăniți cu deșeuri hipocalorice, iar în pauze, ca educație, se frământă joc sincer despre rădăcini, sfințenie și etimologie vulgară - „Raseya, pentru că din“ ra ”- de la soare, precum și bucurie.

Discursul profesorilor și al directorului suprem constă în ceea ce se poate auzi până astăzi la webinarii și alte maratoane țigănești de informare ale dorințelor - „în moment”, „în flux”, „pornit”, „pasionat”. Și așa mai departe până la infinit, care pare să fie fiecare minut.

Eroina este înconjurată de semeni păcăliți care se grăbesc între oboseala muritoare și vinovăție - aceasta este baza oricărei secte, toată lumea ar trebui să se considere răi și murdari. Acesta este un vid de delir consumator. Este posibil să infirmi fiecare prostie separat, făcând apel la filologie, istorie, biologie. Dar când realitatea înconjurătoare constă din aceste prostii, corpului îi lipsește bunul simț pentru a depăși bătălia de cap.

În ciuda faptului că întregul text se bazează pe evenimente reale, Maria Pankevich reușește să găsească soluții creative care să facă textul artistic. Așa că se îndepărtează cu pricepere de groază prin romante adolescentine, evadari, supraveghere, sex, desigur, sex și prin râs. Prin ironia atotcuceritoare. Și eroina este mai întâi atrasă în realitatea artistică din groaza din jur, apoi, râzând, zboară în lumea reală.

Autorul își exprimă opinia personală, care poate să nu coincidă cu poziția editorilor.

bbabo.Net