Unde se află umanitatea în anul 2022? Primele două decenii ale acestui secol pot fi văzute de generațiile viitoare ca un moment unic și paradoxal în istoria omenirii când, după ce am câștigat lupta de milenii împotriva ravagiilor sărăciei și bolii, am căzut într-o profundă anomie. Sau s-ar putea să ne vadă, mai înțelegător, ca fiind prinși între două forțe – schimbările climatice și cultura capitalistă – atât de puternice încât răspunsul nostru a fost să trecem între a fi pasiv și a fi compulsiv.

Lasă-mă să explic. Între 2000 și 2022, schimbările climatice antropice au devenit un fapt ferm stabilit al vieții - într-adevăr, al conștiinței umane. Pe măsură ce originile sale tulburătoare în activitatea umană trecută și pericolul pentru bunăstarea generațiilor viitoare au devenit evidente, la fel am învățat și ce trebuie să facem pentru a preveni cele mai grave consecințe ale acesteia.

Dar dacă aceste clar, a încerca să faci ceva în privința asta este ca și cum ai încerca să faci Pământul să se învârtă de la est la vest. Pentru că tocmai procesele pe care trebuie să le reformăm sunt, desigur, și motoarele productivității, creșterii, prosperității și (aparent) progresului. În plus, în ciuda faptului că nu a existat niciodată atât de multă bogăție sau atât de mulți oameni bogați în lume, mulți dintre săracii lumii încă trăiesc în sărăcie materială și energetică.

Asta lasă sarcina schimbării comportamentale – un fel de transformare morală – direct asupra acelei secțiuni a umanității care se bucură de abundența de bunuri și servicii disponibile în lume astăzi. Am putea tu și cu mine, care suntem printre cei mai bogați 20 la sută din lume, să reducem consumul nostru, astfel încât să facem spațiu pentru alții să-l crească și totuși să menținem emisiile umane în limite sigure?

Sunt sigur că am putea. Dar, din păcate, totul despre sistemele noastre politice și economice este pus la punct pentru a ne face să credem și să ne comportăm altfel. Mentalitatea implicită a vieții sub capitalism - în special tulpina sa modernă numită neoliberalism - este că nu este nimic rău în a dori lucruri din ce în ce mai noi și mai scumpe, atâta timp cât ne putem permite.

Privește o clipă în jurul tău. În societatea modernă de consum, fiecare pas al nostru este marcat de un impuls sau de o invitație de a poseda, de un mic frison de gratificare instantanee. Nicio societate înainte de începutul secolului XX nu a trăit așa. S-ar putea reformula Descartes pentru timpul nostru: „Cumpăr, deci sunt”. Mai mult, deoarece cheltuielile noastre trebuie să fie neapărat venitul altcuiva, ne spunem că de fapt facem lumea un loc mai bun de fiecare dată când cumpărăm o altă pereche de pantofi sau schimbăm o mașină pentru cel mai recent model.

Și acesta este remorcherul care se desfășoară fără încetare în viața noastră, în timp ce o parte a epocii noastre strigă „mai puțin”, iar de cealaltă parte vine strigătul „mai mult”. Ne putem aștepta să ne creștem copiii într-un astfel de univers – infectat de un virus cognitiv pe care psihologul Oliver James l-a numit în mod memorabil „afluenza” – și să ne așteptăm totuși să trăim cu integritate față de noi înșine și față de planetă?

În ciuda faptului că nu a existat niciodată atât de multă bogăție, mulți dintre săracii lumii încă trăiesc în sărăcie materială și energetică.

Chandrahas Choudhury

Nu este paradoxal să realizăm că omenirea nu a cunoscut niciodată atât de multă abundență materială precum a cunoscut-o în ultimii 50 de ani din cei 200.000 de ani de existență și totuși atât de mulți dintre noi simt că nu avem suficientă? Merită să reflectăm asupra gândului că specia noastră a supraviețuit cumva la zeci de mii de ani de penurie, dar nu are apărare psihologică, aparent, împotriva seducțiilor abundenței.

Acest lucru nu înseamnă că atât de multe aspirații umane - bunăstare, securitate, respect de sine, independență - își au baza în viața materială. Crescând într-o India, în care mulți oameni săraci nu dețineau o pereche de papuci, mănâncă trei mese pe zi sau dețin un televizor, simt astăzi o plăcere enormă să știu că milioane de oameni au avut acces la aceste articole și la libertățile lor.

În schimb, văd o mare clasă transnațională de oameni foarte înstăriți, de obicei bine educați, complet consumați – folosesc cuvântul în mod deliberat – de dorințele nesfârșite stimulate artificial de publicitate și de piață, prezentându-se ca nu mult decât un colaj de mărci și măsurarea altora după același standard. Aceasta mi se pare o transformare ciudată a libertății și inteligenței în dependență și conformism.

Desigur, dorința de a trăi o viață mai bună este adânc înrădăcinată în natura umană. Altfel, nu am fi generat niciodată progresul incredibil care ne-a adus în stația noastră actuală.

Dar la fel cum a fi sărac, din punct de vedere istoric, însemna să înveți să trăiești cumpătat pentru a-și păstra echilibrul, la fel și privilegiul enorm și din ce în ce mai accesibil de a avea bogăție ar trebui să ne facă să ne gândim profund la cum și de ce consumăm, chiar și fără omul climei. criză deasupra capetelor noastre.La urma urmei, așa cum știau chiar și cei mai timpurii gânditori din istoria gândirii economice - inclusiv Adam Smith, marele preot al capitalismului -, a avea mai mult nu se traduce întotdeauna prin a fi mai fericit. Această intuiție este acum solid susținută de dovezi empirice, care arată că mulți oameni din lumea în curs de dezvoltare, în ciuda faptului că sunt dur, raportează că sunt la fel de fericiți ca și cei din societățile saturate material din Occident.

Deci ce acum? Răspunsul, poate, este să încerci să fii bogat în bucuria lucrurilor, nu în acumularea lor. O pereche de pantofi buni, usor sifonati dar si lustruiti cu harnicie o data pe luna; o singură bluză care durează un deceniu în loc de cinci care ajung într-o groapă de gunoi din Africa sau Asia; o masă gătită acasă în loc de o excursie la McDonald’s — în gesturi deliberate ca acestea se află izbăvirea noastră de virusul consumului compulsiv și nesustenabil.

Capacitatea noastră de a produce mărfuri în stadiul nostru al istoriei este atât de vastă încât a condus la crearea unui număr infinit de dorințe care să se potrivească. Dar, așa cum ne spun atât schimbările climatice, cât și propria natură mai bună, dacă așa vor trăi milioane de noi, nu va trece mult până când vom face viața permanent de netraita.

Disclaimer: opiniile exprimate de scriitori în această secțiune sunt proprii și nu reflectă neapărat punctul de vedere al bbabo.net

bbabo.Net