Саудовская Аравия (bbabo.net), МАККА: саудовский исследователь Мурдхи Джалбах Аль-Фахики помог с открытием археологических раскопок и петроглифов в Табуке, Тайме и северном регионе, доставив предметы старины, которые были выбраны как шедевры и выставлены в странах вокруг мир.
Его интерес к исследованиям начался более 20 лет назад, и его полевые исследования раскопали арамейские, дадаанские, набатейские и тамудийские надписи, а также доисторические рисунки, изображающие повседневную деятельность людей каменного века.
«Как исследователь, интересующийся древностями, я предоставил Национальному музею более 24 предметов древности, в том числе арамейский, легаянский и тамудийский», — сказал он bbabo.net. «Я также направил власти к археологическим памятникам, наиболее важными из которых являются кумулятивные захоронения к западу от Таймы, круглые захоронения к югу от Таймы, а также каменные сооружения возле Великой стены Таймы».
Предметы, которые я передал, были выбраны из числа шедевров древностей Королевства, которые были подарены некоторым странам мира.
Мурдхи Джалбах Аль-Фахики
Он упоминается в книге принца Султана бин Салмана «Друзья древностей» как человек, интересующийся древностями и надписями. «Предметы, которые я передал, были выбраны из числа шедевров древностей Королевства, которые были подарены некоторым странам мира», — добавил он.
Аль-Фахики сказал, что старые письменности, такие как муснадийский, тамудийский, сафаитский, лихьянитский, дадаанский, арамейский и набатейский, были недалеко от арабского языка, особенно древних арабских диалектов, известных как несуществующий арабский язык надписей.
«Диалекты делятся на южные и северные. Ареал древних арабских племен, простирающийся от Дамаска до Аль-Улы, полон надписей. Чтение и перевод символов, надписей на скалах показывает, что северный арабский алфавит состоял из 28 букв и, согласно научно-историческим исследованиям и археологическим изысканиям, является классическим арабским языком.
«Древние южно-арабские диалекты, распространившиеся на юге Аравийского полуострова, состояли из 29 букв, в которых основное внимание уделялось геометрической последовательности в письме».
Что касается набатейского письма, от которого произошло арабское письмо Хиджази, Аль-Фахики сказал, что оно состоит из 22 согласных букв. Хотя это была письменность, используемая северными арабскими племенами, она принадлежала к семейству других письменностей, поскольку происходила из арамейской линии, алфавит которой также состоял из 22 согласных букв.
Его использовали арамейские племена, населявшие крайний север Аравии, и именно они вывели арамейское письмо из финикийского письма и развили его.
Он сказал, что саудовские университеты преподают древние языки на полуострове, особенно в колледжах туризма и археологии, а также в научных центрах за рубежом, таких как Исламский университет Миннесоты, и в европейских университетах Германии, Великобритании, Франции, Испании, Португалии, Италии и России.
Он сказал, что востоковеды начали прибывать на Аравийский полуостров около 200 лет назад, чтобы исследовать его историю и изучать его наследие.
Среди тех, кто интересовался тамудийскими надписями, были немецкий лингвист Эмиль Ридер в 1837 году, за ним его соотечественник Вильгельм Филипп Шимпер в 1841 году, затем француз Шарль Хубер, который прибыл в северную Саудовскую Аравию и собрал около 130 тамудийских надписей в Тайме, Джебель-Хасме и Мадан Салех.
В 1882 году он собрал тамудийские надписи из района Града. Хубер совершил третью поездку в Тайму, Табук, Аль-Ула и Аль-Джауф и собрал около 825 надписей.
За ним последовал немецкий исследователь Юлиус Эйтинг, собравший около 800 тамудийских надписей.
За английским путешественником Чарльзом Даути, совершившим в 1875 и 1877 годах экспедиции на север Аравийского полуострова, последовал ряд востоковедов, таких как Джон Филби, Ланкестер Хардинг и другие.
Между собой они собрали множество тамудийских, муснадийских, набатейских и других надписей.
Аль-Фахики сказал, что надписи являются историческим достоянием, поскольку они рассказывают об истории Королевства и его глубоко укоренившихся цивилизаций.
Они раскрыли информацию о социальных, экономических, политических и религиозных условиях на Аравийском полуострове, а также многое узнали об именах, семьях, племенах и королевствах.
Как правило, они распространены на большой площади территории Королевства на севере и юге.
Набатейские надписи сосредоточены в районе Аль-Ула, Аль-Хиджр, Табук и Тайма.
Тамудийские надписи в основном сосредоточены в Хаиле, Аль-Джауфе, Кассиме, на северных границах и в районе Табука вокруг провинции Тайма.
Надписи сабийского и минейского письма распространены на юге королевства в Наджране, в окрестностях Химы, Аль-Ухдуда, Тувайка и гор Аль-Кавкаб, Аль-Фау, столицы первого царства Киндах в Вади. Аль-Давасир и район Аль-Ула вокруг городища Аль-Хриба.
bbabo.Net