Время объединяет то, что разделяет пространство. Японский архипелаг и Аравийский полуостров - это разные миры - горные туманы на одном, горящие пески пустыни на другом, которые сегодня связаны между собой саудовской нефтью, импортируемой в огромных количествах Японией; но это было далеко-далеко в будущем, в шестом и седьмом веках.
Как это было тогда? Бедуины на верблюдах бродили по пустыне в беспокойных поисках редких пастбищ для своих овец и коз. Племя воевали с племенами, совершали набеги на скот друг друга, вели войны из-за водоемов. Они поклонялись многим богам, в том числе богу луны. Говорят, что их язык, арабский, очень музыкален. Безграмотные, они были прирожденными поэтами-бардами.
Японцы только выходили из своей племенной фазы, постепенно становясь нацией. Они были оседлыми фермерами, выращивавшими в основном рис. Они тоже поклонялись многим богам. Они тоже были поэтами, как ясно показывает антология «Маношу» восьмого века. Не бог луны, а богиня солнца была объектом их особого почитания.
Древний бедуин, увидев Японию, подумал бы, что это оазис - мягкая, нежная земля, хорошо орошаемая и плодородная. Древний японец, увидев Аравию, отшатнулся бы от ужаса. Здесь, сказал бы он, была земля, пригодная для гиен, шакалов, скорпионов и гадюк, которых на самом деле было много. И саранча, которую бедуины с удовольствием жарили и ели.
Два человека, родившиеся примерно в одно и то же время - восьмое десятилетие шестого века, - в воображении преодолели непреодолимый разрыв. Каждый является продуктом своего особого окружения; а также его создатель - герой, легендарный, творец истории. Если бы принц Шотоку и пророк Мухаммед когда-нибудь встретились, что бы они сказали друг другу?
Имя Шотоку - посмертное - означает «мудрец-добродетель». Мухаммед - тоже посмертный - означает «высоко ценимый». Легенда Шотоку начинается в хлеву, а Мухаммед - в пещере. Мухаммед основал религию, Шотоку - заимствованную. «Конституция» Шотоку из 17 статей вряд ли может сравниться с Кораном Мухаммеда по объему, глубине или влиянию; Тем не менее, каждый из них является основополагающим документом, один формирует японский характер, другой - исламский.
Шотоку при жизни звали Принц Умаядо, что означает дверь конюшни. Его легендарное рождение перед конюшней, c. 574, предполагает Христа. Дошло ли какое-нибудь слово о христианском Сыне Божьем до Японии? Возможно. Христиане-несторианы действовали в Китае.
Историческая хроника восьмого века «Нихон Сёки» рассказывает эту историю: мать Шотоку, императорская супруга, проходила мимо дворцовой конюшни, когда внезапно безболезненно родила ребенка, вундеркинда, способного говорить при рождении и овладевшего буддийской доктриной (как Иисус усвоил раввинское иудейское учение в очень молодом возрасте.
Тревожные чувства утихли, однако китайцы победили наивысшим рвением японцев к обучению. Здесь начинаются двусторонние отношения между учителем и учеником, которые длились веками и, вероятно, являются уникальными в истории международных отношений.
Мухаммад, «читая», как повелел ангел, приобрел последователей и нажил врагов. Он назвал свою новую религию «ислам», что означает полное подчинение воле Бога. Что за Бог? У язычников были свои боги. Здесь не было приятного слияния, как в случае буддизма и синтоизма. Насилие угрожало, а иногда и вспыхивало. В меньшинстве Мухаммад и его последователи искали убежище в городе Ясриб, который вскоре был переименован в Медину. Сам Мухаммед прибыл в сентябре 622 года, в первый год мусульманского календаря - также, как это часто бывает, в год смерти Шотоку.
В 624 году ислам провел свой первый джихад - священную войну. Это была Мекка против Медины, старая и новая, последняя позиция язычества против невидимого, но всемогущего Бога-творца Мухаммеда. Мухаммед показал себя не только религиозным гением, но и военным. Сильно уступая по численности, он, тем не менее, победил. Он умер в 632 году. Ислам продолжал покорять во имя Аллаха империю, простирающуюся от Испании до границ Китая.
Япония, довольная своим островным уединением, ничего не завоевала, а вместо этого развивалась в периоды Нара и Хэйан (710–794; 794–1185), являясь одной из самых самобытных культур мира. Воцарился мир, процветало искусство. К 10 веку Чанъань был в руинах, а двумя крупнейшими культурными центрами мира были исламский и японский, Багдад и Киото, один из которых произошел от Мухаммеда, а другой от принца Шотоку.
bbabo.Net