Vzdialenosť medzi Gazou a Namíbiou sa meria v tisíckach kilometrov. Ale ich historické skúsenosti znamenajú, že sa cítia oveľa bližšie. Práve preto bola Namíbia jednou z prvých krajín, ktoré zaujali rázny postoj proti izraelskej genocíde v Gaze.
Namíbiu kolonizovali Nemci v roku 1884, zatiaľ čo Briti kolonizovali Palestínu po prvej svetovej vojne a potom v roku 1948 odovzdali územie sionistickým kolonizátorom. Hoci etnické a náboženské štruktúry oboch sú odlišné, historické skúsenosti sú podobné.
Je však ľahké predpokladať, že história, ktorá zjednocuje mnohé krajiny globálneho Juhu, je len vykorisťovaním a viktimizáciou Západu. Je to však aj história kolektívneho boja a odporu.
Namíbia bola osídlená už od praveku. Táto dlhá história umožnila Namíbijčanom vytvoriť pocit spolupatričnosti k zemi a k sebe navzájom, niečo, čo Nemci nechápali ani neocenili.
Keď Nemci kolonizovali Namíbiu a dali jej názov Nemecká juhozápadná Afrika, urobili to, čo urobili všetci ostatní západní kolonialisti, od Palestíny cez Južnú Afriku až po Alžírsko a prakticky všetky krajiny globálneho Juhu. Pokúsili sa rozdeliť ľudí, využiť ich zdroje a poraziť tých, ktorí sa postavili na odpor.
Hoci ich krajina mala len malú populáciu, Namíbijci sa svojim kolonizátorom postavili na odpor, výsledkom čoho bolo nemecké rozhodnutie domorodcov jednoducho vyhubiť, pričom väčšinu obyvateľstva doslova zabili.
Jednota medzi Palestínou a Namíbiou je teraz upevnená ich vzájomným utrpením
Od začiatku izraelskej genocídy v Gaze odpovedala Namíbia na volanie solidarity s Palestínčanmi spolu s mnohými ďalšími krajinami globálneho juhu vrátane Kolumbie, Nikaraguy, Kuby, Južnej Afriky, Brazílie a Číny.
Hoci intersekcionalita je v západnej akademickej obci veľmi oslavovaný pojem, nie je potrebná žiadna akademická teória na vysvetlenie, prečo utláčané, kolonizované národy na globálnom juhu prejavujú vzájomnú solidaritu.
Takže, keď Namíbia zaujala silný postoj proti najväčšiemu vojenskému podporovateľovi Izraela v Európe – Nemecku – urobila tak na základe svojho úplného povedomia o svojej vlastnej histórii.
Nemecká genocída ľudí Nama a Herero v rokoch 1904-1908 je známa ako „prvá genocída 20. storočia“. Prebiehajúca izraelská genocída v Gaze je jednou z prvých genocíd 21. storočia. Jednota medzi Palestínou a Namíbiou je teraz upevnená ich vzájomným utrpením.
Nebola to však Namíbia, ktorá začala súdny spor proti Nemecku na Medzinárodnom súdnom dvore, ale Nikaragua – krajina Strednej Ameriky, ktorá je tiež tisíce kilometrov vzdialená od Palestíny aj Namíbie.
Nikaragujský prípad obviňuje Nemecko z porušenia Dohovoru o genocíde. Právom považuje Berlín za partnera v prebiehajúcej genocíde Palestínčanov.
Už len toto obvinenie by malo vydesiť nemecký ľud, vlastne celý svet, keďže Nemecko bolo od začiatku koloniálnej veľmoci spojené s genocídami. Hrozný zločin holokaustu spolu s ďalšími masovými vraždami spáchanými nemeckou vládou na Židoch a iných menšinových skupinách v Európe počas druhej svetovej vojny boli pokračovaním iných nemeckých zločinov spáchaných na Afričanoch o desaťročia skôr.
Typická analýza toho, prečo Nemecko naďalej podporuje Izrael, sa vysvetľuje na základe nemeckej viny za holokaust. Toto vysvetlenie je však čiastočne nelogické a čiastočne chybné.
Nelogické, pretože ak si Nemecko osvojilo akúkoľvek vinu zo svojich predchádzajúcich masových zabíjaní, nemalo by zmysel pridávať ešte viac viny tým, že by umožnilo masové vraždenie Palestínčanov. Ak takáto vina existuje, nie je pravá.
A chybný, pretože úplne prehliada nemeckú genocídu v Namíbii. V skutočnosti trvalo nemeckej vláde až do roku 2021, kým uznala hrozné mäsiarstvo v tejto chudobnej africkej krajine. Potom sa ospravedlnila a súhlasila so zaplatením iba 1,1 miliardy EUR (1,17 miliardy USD) ako „pomoci Spoločenstva“, ktorá bude pridelená v priebehu troch desaťročí.
Izraelská brutalita v Gaze a palestínsky „sumoud“ (odolnosť a odpor) inšpirujú globálny juh
Podpora nemeckej vlády izraelskej vojne v Gaze nie je motivovaná vinou, ale mocenskou paradigmou, ktorá riadi vzťahy medzi koloniálnymi krajinami. Mnohé krajiny na globálnom juhu túto logiku veľmi dobre chápu; teda rastúca solidarita s Palestínou.
Izraelská brutalita v Gaze a palestínsky „sumoud“ (odolnosť a odpor) inšpirujú globálny juh, aby znovu získal svoju ústrednú úlohu v protikoloniálnych bojoch za oslobodenie.
Revolúcia vo výhľade globálneho juhu – vyvrcholila juhoafrickým prípadom genocídy proti Izraelu na svetovom súde a nikaragujským súdnym procesom proti Nemecku – naznačuje, že zmena nie je výsledkom kolektívnej emocionálnej reakcie. Namiesto toho je neoddeliteľnou súčasťou meniaceho sa vzťahu medzi globálnym juhom a globálnym severom.
Afrika už roky prechádza procesom geopolitickej reštrukturalizácie. Protifrancúzske povstania v západnej Afrike, požadujúce skutočnú nezávislosť od bývalých koloniálnych pánov kontinentu, spolu s intenzívnou geopolitickou konkurenciou – zahŕňajúcou Rusko, Čínu a ďalšie – sú znakmi meniacich sa čias.
S týmto rýchlym preskupením sa objavuje nový politický diskurz a populárna rétorika, často vyjadrená revolučným jazykom vychádzajúcim z Nigeru, Burkiny Faso, Mali a ďalších.
Posun sa však nedeje len na rétorickom fronte. Vzostup BRICS ako novej mocnej platformy pre ekonomickú integráciu medzi Áziou a zvyškom globálneho juhu otvoril možnosť, že alternatívy k západným finančným a politickým inštitúciám sú veľmi možné.
V roku 2023 sa ukázalo, že krajiny BRICS boli zodpovedné za 32 percent celkového svetového hrubého domáceho produktu v porovnaní s 30 percentami za krajiny G7 dohromady. Má to veľkú politickú hodnotu, keďže štyria z piatich pôvodných zakladateľov BRICS sú silní a neospravedlňujúci sa priaznivci Palestínčanov.
Zatiaľ čo Južná Afrika presadzuje právny front proti Izraelu, Rusko a Čína bojujú s USA v Bezpečnostnej rade OSN a pokúšajú sa zaviesť prímerie. Pekingský veľvyslanec pri OSN zašiel tak ďaleko, že obhajoval palestínsky ozbrojený boj ako legitímny podľa medzinárodného práva.
Teraz, keď globálna dynamika pracuje v prospech Palestínčanov, nastal čas, aby sa ich boj vrátil do objatia globálneho Juhu, kde budú spoločné dejiny vždy slúžiť ako základ pre zmysluplnú solidaritu.
Zrieknutie sa zodpovednosti: Názory vyjadrené autormi v tejto sekcii sú ich vlastné a nemusia nevyhnutne odrážať uhol pohľadu Bbabo.Net
bbabo.Net