Нью-Делі: оскаржуючи розпорядження уряду, що обмежує використання будь-якої тканини, яка може порушити мир, злагоду та правопорядок, дівчата, які подали петицію на користь оскарження розпорядження уряду, що обмежує використання будь-якої тканини, яка можуть порушити мир, гармонію та правопорядок, дівчата, які подали клопотання на користь хіджабу, у понеділок звернулися до Верховного суду Карнатаки з проханням дозволити їм носити ісламські хустки кольору шкільної форми. Дівчата звернулися до повного складу Верховного суду, до якого входили Головний суддя Ріту Радж Авастхі, суддя Дж. М. Хазі та суддя Крішна М. Діксіт.
«Я не лише оскаржую розпорядження уряду, але й прошу позитивного мандата, щоб дозволити мені носити хустку того ж кольору, що й уніформа», — прихильник Девадатт Камат, виступаючи від імені дівчат урядового коледжу в м. Удупі, сказав лавці.
Він також стверджував, що дозвіл дівчатам-мусульманкам носити хіджаб, а студентам-сикхам — носити головний убір є національною практикою відповідно до статті 25 Конституції. Він зазначив, що навіть Кендрія Відьялая дозволяє хіджаб одного кольору.
"Кендрія Відьялаяс навіть сьогодні дозволяє сповіщенням, що, незважаючи на уніформу, дівчатам-мусульманкам дозволяється носити хустку такого кольору", - сказав пан Камат. Суд переніс подальше слухання справи на вівторок.
Він стверджував, що головні хустки є важливою релігійною практикою, а обмеження їх використання є порушенням статті 25 Конституції Індії.
З огляду на обережність і посилені заходи безпеки, середні школи в Карнатаці відновили роботу в понеділок. Існували заборонні накази в Удупі та чутливих районах Дакшина-Канада та Бенгалуру. У деяких місцях мусульманські дівчата доходили до шкіл у хустках, але знімали їх перед входом до закладів. Заплановані на день іспити також відбулися в закладах.
Відстоюючи петицій, пан Камат стверджував, що розпорядження уряду (заборона на хіджаб) є незастосуванням розуму і суперечить статті 25, отже, воно не є юридично обґрунтованим. «Держава – це зовнішній орган, вона не може сказати, що носіння хустки є обов’язковою практикою чи ні. Це треба дивитися з точки зору віруючого», – заявив Камат.
Стаття 25 гласить: «З урахуванням громадського порядку, моралі та здоров’я та інших положень цієї частини всі особи мають однакове право на свободу совісті та право вільно сповідувати, сповідувати та пропагувати релігію».
Стаття також говорить, що ніщо в ній не повинно впливати на дію будь-якого існуючого закону або перешкоджати державі приймати будь-які закони, що регулюють або обмежують будь-яку економічну, фінансову, політичну чи іншу світську діяльність, яка може бути пов’язана з релігійною практикою, а також регулювати або обмежувати будь-яку економічну діяльність, фінансова, політична чи інша світська діяльність, яка може бути пов’язана з релігійною практикою.
Пан Камат стверджував, де був закон, передбачений статтею 25, який регулює або обмежує будь-яку економічну, фінансову, політичну чи іншу світську діяльність. Адвокат мусульманських дівчат також сказав, що Комітет з розвитку коледжу (CDC), до складу якого входить MLA, був уповноважений урядом приймати рішення про форму. «CDC, що складається з MLA, є додатковим конституційним органом і третьою стороною, яка вирішує, що носити. Уряд поклав свою відповідальність на цю третю сторону», – стверджував пан Камат.
Раніше головний суддя штату Карнатака закликав ЗМІ бути більш відповідальними та докласти зусиль для підтримки миру та спокою в штаті.
У понеділок попросив Верховний суд Карнатаки дозволити їм носити ісламські хустки кольору шкільної форми. Дівчата звернулися до повного складу Верховного суду, до якого входили Головний суддя Ріту Радж Авастхі, суддя Дж. М. Хазі та суддя Крішна М. Діксіт.
«Я не лише оскаржую розпорядження уряду, але й прошу позитивного мандата, щоб дозволити мені носити хустку того ж кольору, що й уніформа», — прихильник Девадатт Камат, виступаючи від імені дівчат урядового коледжу в м. Удупі, сказав лавці.
Він також стверджував, що дозвіл дівчатам-мусульманкам носити хіджаб, а студентам-сикхам — носити головний убір є національною практикою відповідно до статті 25 Конституції. Він зазначив, що навіть Кендрія Відьялая дозволяє хіджаб однакового кольору.
«Кендрія Відьялаяс навіть сьогодні дозволяє сповіщенням, що, незважаючи на те, що вони мають уніформу, мусульманським дівчатам дозволяється носити хустку однотипного кольору», – сказав пан Камат. Суд переніс подальше слухання справи на вівторок.
Він стверджував, що головні хустки є важливою релігійною практикою, а обмеження їх використання є порушенням статті 25 Конституції Індії.З огляду на обережність і посилені заходи безпеки, середні школи в Карнатаці відновили роботу в понеділок. Існували заборонні накази в Удупі та чутливих районах Дакшина-Канада та Бенгалуру. У деяких місцях мусульманські дівчата доходили до шкіл у хустках, але знімали їх перед входом до закладів. Заплановані на день іспити також відбулися в закладах.
Відстоюючи петицій, пан Камат стверджував, що розпорядження уряду (заборона на хіджаб) є незастосуванням розуму і суперечить статті 25, отже, воно не є юридично обґрунтованим. «Держава – це зовнішній орган, вона не може сказати, що носіння хустки є обов’язковою практикою чи ні. Це треба дивитися з точки зору віруючого», – заявив Камат.
Стаття 25 гласить: «З урахуванням громадського порядку, моралі та здоров’я та інших положень цієї частини всі особи мають однакове право на свободу совісті та право вільно сповідувати, сповідувати та пропагувати релігію».
Стаття також говорить, що ніщо в ній не повинно впливати на дію будь-якого існуючого закону або перешкоджати державі приймати будь-які закони, що регулюють або обмежують будь-яку економічну, фінансову, політичну чи іншу світську діяльність, яка може бути пов’язана з релігійною практикою, а також регулювати або обмежувати будь-яку економічну діяльність, фінансова, політична чи інша світська діяльність, яка може бути пов’язана з релігійною практикою.
Пан Камат стверджував, де був закон, передбачений статтею 25, який регулює або обмежує будь-яку економічну, фінансову, політичну чи іншу світську діяльність. Адвокат мусульманських дівчат також сказав, що Комітет з розвитку коледжу (CDC), до складу якого входить MLA, був уповноважений урядом приймати рішення про форму. «CDC, що складається з MLA, є додатковим конституційним органом і третьою стороною, яка вирішує, що носити. Уряд поклав свою відповідальність на цю третю сторону», – стверджував пан Камат.
Раніше головний суддя штату Карнатака закликав ЗМІ бути більш відповідальними та докласти зусиль для підтримки миру та спокою в штаті.
bbabo.Net