Ruski in ukrajinski odposlanci v Indoneziji dvorijo največji zmerni islamski skupini Nahdlatul Ulama (NU) v državi v znak priznanja njenega političnega vpliva na voditelje največjega gospodarstva jugovzhodne Azije.

Prejšnji teden se je ukrajinski odposlanec srečal z nedavno izvoljenim vodjo NU Yahyo Staqufom.

Naslednji dan se je ruski odposlanec pojavil na sedežu NU v Džakarti.

Po srečanju je Staquf dogodke v Ukrajini označil za "vojno", ruskega predsednika Vladimirja Putina pa je pozval, naj "zdaj ustavi vojno" in dejal, da je vse težave mogoče rešiti z "dialogom". Nasprotno pa se je indonezijska vlada izogibala omembi Rusije po imenu, ko je prvič spregovorila proti vojni in je podprla resolucijo ZN za obsodbo dejanj Moskve.

Singapur ostaja edina država jugovzhodne Azije, ki je enostransko uvedla sankcije proti Moskvi. "Iskreno upam, da bodo NU, Yahya in vsi indonezijski muslimani spregovorili, izrekli molitev ... pomagali nekako končati to vojno, da bi zmanjšali trpljenje ukrajinskega ljudstva, vključno s trpljenjem približno 2 milijonov muslimanskih bratov v Ukrajini," je po srečanju dejal veleposlanik Vasyl Hamianin.

Odposlanec Ukrajine v Indoneziji poziva G20, naj na dnevni red uvrsti rusko invazijo "Veliko ljudi hudo trpi v mnogih mestih, saj je cela Ukrajina v plamenih," je dodal Hamianin.

NU s svojimi 90 milijoni privržencev v najbolj naseljeni muslimanski državi na svetu z 270 milijoni je največja muslimanska organizacija na svetu.

Njegovo 5-milijonsko mladinsko krilo Gerakan Pemuda Ansor (Ansor) ima celo odposlanca pri Združenih narodih, Združenih državah in Evropi – Hollanda Taylorja, strokovnjaka za islam, ki vodi versko dobrodelno organizacijo LibForAll Foundation s sedežem v ZDA.

Taylor je dejal, da se je pod Staqufom povečala sposobnost NU, da "projicira strateški vpliv po vsem svetu".

Alex Arifianto, znanstveni sodelavec na singapurskem S.

Šola za mednarodne študije Rajaratnam (RSIS) je dejala, da ruski in ukrajinski odposlanci vidijo NU kot "glavnega zaveznika" indonezijskega predsednika Joka Widoda. "Zato so [veleposlaniki] menili, da je NU zelo pomemben indonezijski nedržavni akter, s katerim bi se morali posvetovati, verjetno zato, da bi poskušali posredno vplivati ​​tudi na predsednika Widoda," je dodal Arifianto.

Zachary Abuza, profesor jugovzhodne Azije na National War College s sedežem v Washingtonu, je dejal, da NU s svojo dolgo tradicijo humanizma in skrbi za človekove pravice želi "poiskati srednjo pot".

Povedal je, da administracija predsednika Joka Widoda ni obsodila ruske invazije, saj želi ostati "nevtralna" zaradi strahu, da bi vojna negativno vplivala na gospodarsko okrevanje Indonezije po Covid-19.

Singapurska trgovina s storitvami z Rusijo bi lahko bila ogrožena, potem ko je opozorilo Moskve Abuza dejal, da Indonezija Rusiji res ni pomembna, saj je bila "manjši trgovinski partner" in poskus Moskve, da bi Džakarto prerasla v pomembno stranko orožja, ni uspel. "Za Rusijo je preprosto dovolj, da jih Indonezijci ne obsojajo neposredno ali celo uporabljajo izraza 'invazija'," je dejal Abuza in opisal stališče Indonezije do Ukrajine kot "čisto diplomatsko strahopetnost".

Arifianto, ki preučuje indonezijsko politiko in politični islam, je dejal, da je NU vse bolj postajal ključni akter v "indonezijski mednarodni diplomaciji, ki verjetno presega svojo tradicionalno vlogo pri spodbujanju medverskega dialoga".

Prav tako je imela vlogo pri izgradnji miru, je dejal in poudaril, kako je poskušal ublažiti konflikt v Afganistanu.

Predstavnike različnih frakcij – vključno s talibani – je povabil na srečanje v Džakarti sredi leta 2010, kjer so se od predstavnikov NU naučili spodbujati diplomacijo za nenasilno reševanje konfliktov.

Zlasti Staquf, je dejal Arifianto, ima veliko izkušenj v diplomaciji.

56-letnik, ugledni muslimanski učenjak, je znan tudi kot Gus Yahya.

Izhaja iz ugledne družine duhovnikov.

Zagovornik medverskega dialoga in zaščite manjšin, pred tem je bil tiskovni predstavnik pokojnega predsednika Abdurrahmana Wahida.

Njegov mlajši brat Yaqut Cholil Qoumas je minister za verske zadeve v vladi.

Potem ko je Rusija začela invazijo na Ukrajino, je Staquf opozoril, da gre za grožnjo mednarodnemu svetovnemu redu, ki je grozila od druge svetovne vojne.

Invazija je tvegala "spodkopavanje stabilnosti v islamskem svetu z normalizacijo agresije med državami," je dejal.

Odziv mednarodne skupnosti je bil ključen za določitev, ali je mogoče ohraniti mednarodni red po drugi svetovni vojni.

Po njegovih besedah ​​bi moral obstajati "odločen odziv", saj je ruska invazija predstavljala velik izziv za narode sveta.Boj proti nasilnemu ekstremizmu Glavna pobuda NU v zadnjih letih je bila spodbujanje "humanitarnega islamskega gibanja" za spodbujanje boljšega razumevanja vere ter boj proti ekstremizmu in terorizmu.

V intervjuju za This Week In Asia je Staquf dejal, da je treba na radikalne skupine gledati kot na transnacionalne organizacije z velikimi sredstvi, katerih propaganda je uokvirila družbeno nezadovoljstvo v različnih sektorjih kot posledico izbire neislamskega sistema pred islamskim. »To je velik neuspeh v pristopu k reševanju problema radikalizma.

To je nerazumevanje, da so radikalni impulzi v bistvu politične odločitve," je dejal Staquf. "Bolje moramo artikulirati kritiko radikalizma kot politične izbire ... ki je namreč strmoglaviti sistem, ki je obtožen, da je 'neislamski sistem', in ga nadomestiti s sistemom, ki naj bi bil 'islamski sistem' ", kar bi pomenilo uničenje celotnega družbenega tkiva in sprožitev kaosa, ki bo, če ga ne bomo nadzorovali, pripeljal do velike humanitarne katastrofe," je dejal Staquf.

Bolje moramo artikulirati kritiko radikalizma kot politične izbire Yahya Staquf Robi Sugara, predavatelj in analitik za boj proti terorizmu na Islamski univerzi Syarif Hidayatullah v Džakarti, je dejal, da so bile radikalne skupine v Indoneziji pod vplivom transnacionalnih skupin, na katere vpliva salafsko-džihadistična ideologija ali kombinacija salafsko-vahabitske ideologije. "Priznati moramo ... da mora tako velika organizacija, kot je NU, [priti] in povedati, da teroristična dejanja v Indoneziji izvajajo radikalne islamske [skupine]," je dejal Sugara.

Sugara je dejal, da je bil NU od ustanovitve Indonezije leta 1945 vedno aktiven v boju proti vsem oblikam radikalizma, ki je želel nadomestiti Republiko Indonezijo z drugačnim sistemom državnosti – pa naj bo to komunizem ali kalifat. "Gus Yahya se nadaljuje in ne bo odstopal od temeljnih zgodovinskih bojev [NU]," je dejal Sugara.

Povedal je, da je največja moč NU v njenih duhovnikih, islamskih študentih in drugih članih.

Sugara je opozoril, da je pomanjkanje konsolidacije vodstva NU in njegova nenamerna vpetost v praktično politiko ter pomanjkanje zdravstvenih in duhovnih storitev za svoje privržence v zadnjem času privedla do tega, da so številni člani NU "spremenili smer k radikalnim skupinam".

Zmerni islam onkraj jugovzhodne Azije Medtem ko je NU dobro poznan v jugovzhodni Aziji, ni tako široko znan kot druge transnacionalne islamske skupine, kot je Gulenovo gibanje.

Staquf si želi, da bi NU mednarodno bolj znan kot ena vodilnih islamskih organizacij, ki promovira zmerne in humanitarne vrednote. "Verjamem, da bo Gus Yahya pod njegovim vodstvom podvojil prizadevanja za uveljavitev NU kot vodilne zmerne islamske organizacije na svetu in bo sodeloval z indonezijskim ministrstvom za zunanje zadeve za promocijo Indonezije kot vodilnega zagovornika zmernega islama na svetu," je Arifianto je rekel. "NU ... je zgodovinsko promoviral svojo zmerno islamsko teološko vizijo znotraj [v Indoneziji], namesto da bi jo poskušal promovirati na mednarodni ravni," je dejal Arifianto.

Japonska meni, da bi policisti jedrske elektrarne poostrili varnost po ukrajinskem napadu Arifianto je dejal, da ima NU morda omejitve pri projekciji svojega vpliva na mednarodni ravni, saj nima finančnih sredstev drugih nadnacionalnih islamskih skupin in bi se verjetno morala "veliko zanašati na subvencije indonezijske vlade ” za promocijo svoje zmerne interpretacije islama v tujini.

Izpostavil je pobudo »Dialog med civilizacijami« gibanja Fethullaha Gulena iz Turčije ter programe v Združenih arabskih emiratih in Katarju kot primere, kako mednarodno promovirati »zmeren islam«.

Dejal je, da so te države za svoje pobude porabile na desetine milijonov dolarjev in da prizadevanja NU za promocijo svoje vizije islama v svetu morda ne bodo uspešna, če indonezijska vlada ne bi bila pripravljena porabiti podobnega zneska.

bbabo.Net